Tip:
Highlight text to annotate it
X
Siddhartha deur Hermann Hesse HOOFSTUK 4.
Ontwaking
Toe Siddhartha het die bos, waar die Boeddha, die volmaak een agtergebly.
waar Govinda agter gebly het, dan voel hy dat daar in hierdie Grove sy vorige lewe ook
agter gebly het, en van hom geskei.
Hy het nagedink oor die sensasie, wat hom heeltemal gevul, soos hy was stadig
loop saam.
Hy het nagedink diep in 'n diep water soos duik hy laat hom sink af na die
grond van die sensasie, af na die plek waar die oorsake lê, want te identifiseer
die oorsake, so dit lyk vir hom, is die
baie essensie van denke, en dit alleen sensasies draai in realisasies en is
nie verlore nie, maar entiteite en begin vry te stel soos die strale van die lig wat binne-in
hulle.
Stadigaan daarlangs gestap, het het Siddhartha gewonder. Hy het besef dat hy nie die jeug nie meer,
maar in 'n man verander het.
Hy het besef dat een ding hom verlaat het, as 'n slang deur sy ou vel gelaat word, wat 'n mens
ding nie meer bestaan nie in hom, wat hom vergesel het dwarsdeur sy jeug en
gebruik word om 'n deel van hom wees: die wil om onderwysers te hê en om te leer luister.
Hy het ook oor die laaste onderwyser wat op sy pad verskyn het, hom selfs, die hoogste
en die die wysste onderwyser, die Allerheiligste, Boeddha, het hy hom verlaat het om deel te wees met
het, was nie in staat om sy leerstellings te aanvaar.
Stadiger, loop hy saam in sy gedagtes en hom gevra: "Maar wat is dit, wat jy
probeer om te leer van die leer en van onderwysers, en wat hulle, wat
jy baie geleer het, was nog nie in staat is om julle te leer nie? "
En hy het: "Dit was die self, die doel en wese wat ek gesoek
leer.
Dit was die self, ek wou myself te bevry, wat ek probeer om te oorkom.
Maar ek was nie in staat om dit te oorkom, kan dit net mislei, kon net vlug uit,
slegs verberg.
Voorwaar, het nie 'n ding in hierdie wêreld my gedagtes so besig gehou, as dit my eie
self, die geheim van my lewe, my die feit dat een en geskei en afgesonder
van al die ander, ek Siddhartha!
En daar is nie 'n ding in hierdie wêreld wat ek weet oor minder as oor my, oor
Siddhartha! "
Nadat pondering terwyl hy stadig loop saam, het hy nou as hierdie gedagtes gestop
vasgehou van hom, en dadelik 'n ander gedagte opgekom van hierdie, 'n nuwe
denke, wat was: "Dat ek niks weet nie
oor myself dat Siddhartha dus uitheemse en aan my onbekend gebly, spruit voort uit
'n oorsaak, 'n enkele oorsaak: Ek was *** vir myself, is ek in die vlug van myself!
Ek het gesoek Atman, ek het gesoek Brahman, ek was bereid om aan te dissekteer my self en skil af
al sy lae, die kern van al die skille te vind in die onbekende binneland, die Atman,
lewe, die goddelike, die uiteindelike deel.
Maar ek het myself verloor in die proses. "
Siddhartha sy oë oopmaak en kyk rond, 'n glimlag vul sy gesig en 'n
gevoel van ontwaking uit die lang drome deur hom gevloei het uit sy kop af na
sy tone.
En dit was nie lank voor hy weer geloop het, loop vinnig soos 'n man wat wat hy weet
het om te doen.
"O," het hy gedink, die neem van 'n diep asem, "nou is ek sal nie toelaat dat Siddhartha ontsnapping uit
my weer!
Nie meer nie, ek wil my gedagtes en my lewe te begin met Atman en met die lyding
van die wêreld.
Ek wil nie dood te maak en te ontleed myself meer 'n geheim agter te vind
ruïnes.
Nie Joga-Veda sal leer my nie meer nie, en Atharva-Veda, en die ascetics nie, of enige
soort van leer.
Ek wil om te leer van myself, wil vir my 'n student te wees, wil te kry om myself te leer ken, die
geheim van Siddhartha "Hy kyk rond, asof hy die sien van die
wêreld vir die eerste keer.
Mooi was die wêreld, kleurvolle was die wêreld, die eienaardige en vreemde was die
wêreld!
Hier was blou, geel, groen, die lug en die rivier gevloei het, was die
woud en die berge was stewige, dit alles was mooi, al was geheimsinnige
en magiese, en in sy binneste was hy,
Siddhartha, die ontwaking een, op die pad na homself.
Al hierdie, het al hierdie geel en blou, rivier en die bos, wat Siddhartha vir
die eerste keer deur die oë, is nie meer 'n spel van Mara, was nie meer die
sluier van Maya, was nie meer 'n sin en
toevallig diversiteit van blote voorkoms, veragtelik vir die diep *** Brahman,
wat diversiteit, wat eenheid poog lag.
Blou is blou, was rivier rivier, en as ook in die blou en die rivier, in Siddhartha,
die enkelvoud en goddelike geleef het weggesteek, so dit was nog steeds dat baie goddelikheid se manier en
doel, hier geel, blou,
daar lug, is daar bos, en hier Siddhartha.
Die doel en die noodsaaklike eienskappe was nie iewers agter die dinge wat hulle
in hulle was, in alles.
"Hoe doof en dom ek is!" Het hy gedink, loop vinnig saam.
"Wanneer iemand 'n teks lees, wil sy betekenis te ontdek, sal hy nie uitgelag die
simbole en briewe en noem hulle misleidings, toeval, en waardeloos
romp, maar hy sal hulle lees, sal hy studeer en is lief vir hulle, letter vir letter.
Maar ek, wat wou die boek van die wêreld en die boek van my eie wese te lees, ek het,
ter wille van 'n betekenis wat ek verwag het voor ek lees, verag die simbole en
briewe, ek het die sigbare wêreld 'n
misleiding, het my oë en my tong toevallig en waardeloos sonder
stof.
Nee, dit is verby, ek het wakker geword, ek het inderdaad wakker en is nie gebore is nie
voor hierdie selfde dag toe. "
In hierdie gedagtes te ***, Siddhartha gestop weer, skielik, asof daar
is 'n slang in voor hom lê op die pad.
Want skielik, het hy ook bewus word van hierdie: Hy wat was inderdaad soos iemand
wat het net wakker geword of soos 'n pasgebore baba, hy het sy lewe opnuut te begin en
weer begin by die begin.
Toe Hy opgehou het om in die oggend van die. Grove Jetavana, die heilige boomstam wat
verhewe een, reeds ontwaking, wat reeds op die pad na homself, hy hy het elke
voorneme, beskou as natuurlik en het vir
toegestaan word, dat hy, na 'n jaar as 'n askeet, sou terugkeer na sy huis en sy
vader.
Maar nou, net in hierdie oomblik, toe hy gestop het asof 'n slang wat op sy
pad, het hy ook wakker tot hierdie besef: "Maar ek is nie meer die een wat ek is, ek is nie
askeet nie meer nie, ek is nie 'n priester nie meer nie, ek is nie Brahman nie meer nie.
Wat moet ek doen om by die huis en by my pa se plek?
Studie?
Offer? Oefen meditasie?
Maar dit alles oor is, al hierdie dinge is nie meer langs my pad. "
Bewegingloos, Siddhartha daar bly staan, en vir die tyd van die een oomblik en
asem, sy hart voel koud, het hy 'n koue gevoel in sy bors, soos 'n klein dier, 'n voël of
'n haas, wanneer sal sien hoe alleen hy was.
Vir baie jare het hy sonder die huis en niks gevoel het.
Nou, hy voel dit.
Tog, selfs in die diepste meditasie, het hy sy pa se seun, was 'n
Brahman, van 'n hoë kaste, 'n geestelike. Nou was, het hy niks anders as Siddhartha, die
wakker gemaak 1, is niks anders oorgebly het.
Hy het diep ingeasem word, en vir 'n oomblik, hy voel koud en bewe.
Niemand was so alleen soos hy was.
Daar was geen edelman wat nie behoort tot die edelmanne, geen werker wat nie hoort nie
aan die werkers, en gevind dat toevlug met hulle gedeel hul lewe, hul eie taal gepraat.
Brahman, wat nie as Brahmane beskou word en saam met hulle, geen asketiese
wie sou nie sy toevlug in die kaste van die Samanas, en selfs die mees hopeloos
kluisenaar in die bos was nie net een en
alleen nie, hy is ook omring deur 'n plek wat hy behoort, het hy ook na 'n kaste behoort,
wat hy by die huis was.
Govinda 'n monnik geword het, en 'n duisend monnike was sy broers, dra dieselfde mantel
soos hy geglo het in sy geloof, sy taal gepraat het.
Maar hy, Siddhartha, waar hy behoort aan?
Met wie sou hy deel van sy lewe? Wie se taal sou hy praat?
Uit hierdie oomblik, wanneer die wêreld rondom hom smelt weg, toe hy staan alleen
soos 'n ster in die lug, van hierdie oomblik van 'n koue en wanhoop, Siddhartha na vore gekom,
'n self meer as ooit tevore, meer stewig gekonsentreer.
Hy het gevoel: Dit was die laaste trilling van die ontwaking, die laaste stryd van hierdie
geboorte.
En dit was nie lank totdat hy het weer in lang hale, begin om vinnig voortgaan
en ongeduldig, opskrif nie meer vir die huis, nie meer aan sy vader, nie meer
terug.