Tip:
Highlight text to annotate it
X
DEEL 3: hoofstuk XIII vrylui
Ja, dit is vreemd hoe min 'n rukkie op' n tyd 'n persoon kan tevrede wees.
Slegs 'n klein rukkie terug, toe ek ry en lyding, wat' n hemel hierdie vrede,
hierdie rus, soete rus en vrede in hierdie afgeleë skaduryke uithoek deur hierdie purling stroom
sou gelyk het, waar ek kon hou
volkome gemaklik is om die hele tyd deur die giet van 'n Dipper water in my wapenrusting nou
en dan, maar reeds was ek steeds ontevrede is, deels omdat ek nie kon
lig my pyp -, maar ek het lank gelede
begin met 'n Match Factory, het ek vergeet om wedstryde by my te bring - en deels omdat
ons het niks om te eet.
Hier is nog 'n voorbeeld van die kinderlike zorgeloosheid van hierdie ouderdom en
mense.
'N man in die harnas aan die toeval altyd vertrou vir sy kos op' n reis, en sou gewees het
verstom oor die idee van die hang van 'n mandjie van toebroodjies op sy spies.
Daar was waarskynlik nie 'n ridder van al die Round Table kombinasie wat nie
eerder gesterf as is gevang die uitvoering van so 'n ding soos dit op sy Flagstaff.
En tog is daar iets meer sinvol kan nie.
Dit was my voorneme om 'n paar van die toebroodjies in my helm te smokkel, maar I
onderbreek is in die Wet, en het 'n verskoning te maak en hulle aflê en' n hond het
hulle.
Nag genader, en daarmee saam 'n storm. Die duisternis het gekom op 'n vinnige.
Ons moet kamp, natuurlik.
Ek het gevind dat 'n goeie skuiling vir die water juffer onder' n rots, en het afgegaan en gevind
nog een vir myself.
Maar ek was verplig om in my wapenrusting te bly, want ek kon nie dit deur myself
en tog kon nie toelaat om Alisande te help, want dit sou so gelyk het soos
ontklee voor die volk.
Dit sal nie aan daardie beloop het in werklikheid, want ek het klere aan
onder, maar die vooroordele van 'n mens se teling is nie net op' n ontslae geraak
spring, en ek het geweet dat wanneer dit kom by
stroping af dat Bob-tailed yster onderrok ek moet skaam wees.
Met die storm het gekom om 'n verandering van die weer, en hoe sterk die wind waai, en die
wilder die reën vasgemaak om die kouer en kouer dit het.
Gou, verskillende soorte foute en miere en wurms en dinge begin kudde in buite
van die nat-en kruip aan die binnekant van my wapenrusting warm te kry, en terwyl sommige van hulle gedra
goed genoeg, en heerlik onder my
klere en het stil, die meerderheid van 'n rustelose, ongemaklike soort was en nooit
bly nog steeds, maar het op die sluipende en jag, want hulle het nie geweet wat;
veral die miere, wat saam kielie
saam in vermoeiend optog van die een kant van my na die ander deur die uur, en is 'n
soort van kreature wat ek nooit weer wil om te slaap met.
Dit sou my advies aan persone wat op hierdie manier word, om nie te rol of slaap loop,
omdat dit prikkel die belangstelling van al die verskillende soorte diere en maak
elke laaste een van hulle wil om te draai en
sien wat aangaan, en dit maak dinge erger as wat hulle voor, en natuurlik
maak jy harder schelden ook, as jy kan.
Tog, as 'n mens nie rol en slaap loop hy sou sterf, so miskien is dit soos
goed Een manier om te doen as die ander, daar is geen werklike keuse.
Selfs nadat ek is kliphard gevries ek kan nog steeds onderskei dat kielie, net soos 'n lyk
doen wanneer hy elektriese behandeling te neem. Ek het gesê dat ek nooit sal dra wapens na hierdie
reis.
Al diegene wat probeer uur terwyl ek was gevries is en tog was in 'n lewende vuur, soos jy dalk
sê, op grond van die swerm crawlers, dat dieselfde onbeantwoordbare vraag gehou
draai en omkring deur my moeg
Hoof: Hoe kan mense staan hierdie miserabele wapenrusting?
Hoe het hulle dit reggekry het om op te staan is dit al hierdie geslagte?
Hoe kan hulle snags slaap om te erg die martelings van die volgende dag?
Toe die oggend gekom het op die laaste, ek was in 'n erg genoeg lot: verwaarloosde, lomerig, ***
van gebrek aan slaap; moeg loesing rond, honger van 'n lang vas; opbreek
vir 'n bad, en ontslae te raak van die diere, en kreupel gelaat met rumatiek.
En hoe het dit gevaar het met die edel gebore, die getiteld aristokraat die Demoiselle
Alisande la Carteloise?
Waarom, sy is so vars soos 'n eekhoring, hulle het geslaap soos die dood, en soos vir' n bad,
waarskynlik nóg sy nóg enige ander adellike in die land het al ooit gehad het, en sy was
nie ontbreek nie.
Gemeet aan moderne standaarde, is hulle bloot modified barbare, daardie mense.
Hierdie edele dame het geen ongeduld te kry vir 'n ontbyt - en dat die klap van die
Savage, ook.
Op hul reis was die Britte gebruik om te lank vas, en het geweet hoe om dit te dra;
en ook hoe om vrag teen waarskynlik vas voor die aanvang, na die styl van
die Indiese en die anaconda.
Soos as nie, is Sandy gelaai vir 'n drie-dag strek.
Ons was voor sonop, Sandy ry en ek aanhinken agter.
In 'n halfuur het ons op' n groep van 'n verskeurde swak skepsels wat vergader het gekom
regmaak die ding wat beskou is as 'n pad.
Hulle is so nederig soos diere vir my, en toe ek na ontbyt met hulle voorgestel,
hulle was so gevlei, so oorweldig deur hierdie buitengewone neerbuigendheid van my
dat hulle aanvanklik nie in staat was om te glo dat ek in alle erns nie.
My vrou sit haar smalend lip en onttrek aan die een kant, het sy gesê in hul
*** dat sy so gou *** eet met die ander vee - 'n opmerking
wat hierdie arme duiwels bloot verleë
omdat dit na hulle verwys, en nie omdat dit beledig of aanstoot geneem het, vir
Dit het nie. En tog was hulle nie slawe, nie chattels.
Deur 'n sarkasme van die reg en frase hulle was vrylui.
Sewe-tiendes van die vrye bevolking van die land was net hul klas en
graad: klein "onafhanklike" boere, ambagsmanne, ens, dit wil sê, was hulle
die nasie, die werklike volk, hulle was
oor al van dit wat was nuttig, of die moeite werd spaar, of werklik respek-waardig is, en tot
Trek hulle sou gewees het om die nasie aftrek en laat agter 'n paar uitvaagsel,
sommige weier, in die vorm van 'n koning
adel en burgery, ledig nie, onproduktief, hoofsaaklik kennis met die kuns van mors
en verwoes, en geen soort gebruik of waarde in enige rasionele gebou wêreld.
En tog, deur vernuftige uitvindsel, hierdie vergulde minderheid, in plaas van om in die
stert van die optog waar dit hoort, is marsjeer kop en baniere vlieg,
die ander kant van dit, het verkies om homself te
word om die nasie, en hierdie ontelbare opstellers van mossels het toegelaat dit so lank dat hulle gekom het
dit uiteindelik as 'n waarheid te aanvaar, en nie net dit nie, maar om dit reg en wat glo
dit moet wees.
Die priesters het gesê hulle vaders en hulself dat dit ironies toestand van
dinge wat deur God bestem is, en ja, nie besin oor hoe in teenstelling met God sou wees
om homself te vermaak met sarcasms, en
veral in so 'n swak deursigtige wat soos hierdie, het hulle laat val die saak daar en
respek stil. Die gesprek van hierdie sagmoedig mense het 'n vreemde
genoeg klank in 'n voorheen Amerikaanse oor.
Hulle is vrylui, maar hulle kon nie die boedels van die Here of hul biskop
sonder sy toestemming, hulle kon nie hul eie brood voor te berei nie, maar moet
hulle koring grond en hul brood gebak by
sy meul en sy bakkery, en betaal kragtig vir dieselfde, hulle kon nie 'n stuk verkoop
van hul eie eiendom sonder om te betaal vir hom 'n mooi persentasie van die opbrengs nie, en
koop 'n stukkie van iemand anders se sonder
onthou hom in kontant vir die voorreg, en hulle het vir hom om sy graan te oes
gratis, en gereed wees om te kom op 'n oomblik se kennisgewing, wat hul eie oes
vernietiging deur die dreigende storm;
het om hom vrugtebome plant in hul velde, en dan hou hulle verontwaardig te te laat
self wanneer sy agt mense vrugte-versamelaars die graan om die vertrap
bome, en hulle het hul woede te smoor wanneer
sy jag partye galop deur hul velde tot die resultaat van hul afval
pasiënt swoeg en hulle was nie toegelaat om te hou duiwe hulself, en wanneer die swerms van
my heer se duiventil gevestig op hulle oeste
Hulle moet nie hulle humeur verloor en die dood van 'n voël, want verskriklik sou die straf wees, wanneer
die oes is op die laaste versamel, dan kom die optog van die rowers te hef hul
afpersing daarop: eers die kerk aangery
af die vet tiende, dan het die koning se kommissaris sy twintigste, dan is my
God se mense het 'n magtige aanvalle op die res, na wat, die velkleur Freeman
vryheid het om die oorblyfsel te skenk in sy
skuur, in die geval is dit die moeite werd was, was daar belastings, en belasting, en belasting, en
meer belasting en tariewe weer, en nog ander belastings op hierdie vrye en onafhanklike
armlastige, maar niks op sy heer, die Baron of
die biskop niks op die verkwistende adel of die alles-verterende Kerk, as die Baron
unvexed sou slaap, moet die Freeman sit die hele nag na sy dag se werk en sweep
om die dam te hou die paddas stil, indien die
Freeman se dogter - maar nee, daardie laaste eerloos monarchale regering
onbedrukbare, en Ten slotte, as die Freeman gegroei desperate met sy martelings, gevind
sy lewe ondraaglijk onder sulke omstandighede,
het en geoffer het en gevlug na die dood vir genade en toevlug, die sagte Kerk
Hom veroordeel dat Hy die ewige vuur, die sagte wet het hom begrawe in die middel van die nag by die kruis-
paaie met 'n aandeel deur middel van sy rug, en
sy meester die baron of die biskop het beslag gelê op al sy eiendom en draai sy
weduwee en sy weeskinders uit van die deure.
En hier is hierdie vrylui vergader het in die vroeë oggend te werk aan hulle Here die
biskop se pad drie dae elk - gratis, elke hoof van 'n familie en elke seun van' n
familie, drie dae elk, gratis, en 'n dag of wat vir hulle dienaars bygevoeg.
Waarom, dit was soos om te lees oor Frankryk en die Franse, voordat die steeds onthou en
geseën Rewolusie, wat 'n duisend jaar van so' n skanddaad in een vinnige weg gevee
gety-golf van bloed - een: 'n skikking van
dat die grys skuld in die verhouding van die helfte van 'n druppel bloed vir elke okshoofd van dit wat
was deur die stadige gedruk martelings uit dat mense in die moeë strek van tien
eeue van verkeerde en 'n skande en ellende die
soos wat nie gepaar word nie, maar in die hel.
Daar was twee "bewind van terreur," as ons wil, maar onthou dit en beskou dit as;
een gewerk het moord in 'n warm passie, die ander in hartelose koue bloed, die een
geduur blote maande, het die ander geduur het 'n
duisend jaar, die een toegedien dood op tien duisend persone, die ander op 'n
honderd miljoene, maar ons sidder vir die "gruwels" van die minderjarige Terror, die
kortstondige Terror, om so te praat, dat,
Wat is die gruwel van die vinnige dood deur die byl, in vergelyking met 'n lewenslange die dood van
honger, koud, belediging, wreedheid, en die hart-breek?
Wat is 'n vinnige dood deur weerlig in vergelyking met die dood, is deur die stadige vuur op die brandstapel?
'N stad begraafplaas kon die kiste gevul deur daardie kort Terror wat ons het
almal is so ywerig geleer om te bewe en rou bedrywe oor, maar die hele Frankryk kan skaars
bevat die kiste wat gevul is deur die ouer
en werklike Terror - daardie onuitspreeklik bitter en vreeslike Terror wat niemand van ons is
geleer word om te sien in sy uitgestrektheid of jammer as wat dit verdien.
Hierdie arme oënskynlike vrylui wat is die deel van hulle ontbyt en hulle praat met
my was so vol van 'n nederige eerbied vir hul koning en die Kerk en die adel as hul
grootste vyand kon begeer.
Daar was iets omtrent dit erbarmelijk belaglik nie.
Ek het hulle gevra of hulle veronderstel is om 'n nasie van mense wat ooit bestaan het, wat met' n vrye stemming
in elke man se hand, sou verkies dat 'n enkele gesin en sy nageslag behoort
koning oor dit vir ewig, of begaafd of
***, tot die uitsluiting van alle ander families - insluitende die kieser se; en sal
ook besluit dat 'n sekere honderd gesinne moet geskep word duiselig berade van die rang,
gekleed met offensief overdraagbare
glories en voorregte aan die uitsluiting van die res van die land se families -
insluitende sy eie.
Hulle het almal unhit kyk en gesê hulle weet nie, sodat hulle het nog nooit daaroor gedink
voor, en het dit nooit plaasgevind het aan hulle dat 'n nasie kon so geleë wees dat
elkeen het 'n sê in die regering.
Ek het gesê dat ek een gesien het - en dat dit sou duur totdat dit het 'n gevestigde kerk.
Weereens het hulle al unhit was - op die eerste.
Maar tans een man het opgekyk en het my gevra om die proposisie om weer te stel, en
meld dit stadig, sodat dit kan week in sy verstand.
Ek het dit gedoen, en na 'n bietjie wat hy het die idee gehad het, en hy het sy vuis neer en sê:
hy nie geglo het nie 'n nasie waar elke man het' n stem vrywillig sou kry in nie
die modder en vuil in so 'n manier, en dat
om te steel van 'n nasie sy wil en voorkeure moet' n misdaad en die eerste van
alle misdade. Ek het vir myself gesê:
"Dit one'sa man.
As ek gerugsteun deur genoeg van sy soort is, sou ek 'n staking vir die welsyn van hierdie
land, en probeer om te bewys dat ek sy loyalest burger deur 'n gesonde
verandering in die stelsel van die regering. "
Jy sien my soort lojaliteit is lojaliteit aan 'n mens se land, nie aan sy instellings of
sy kantoor-houers.
Die land is die regte ding, die aansienlike ding, die ewige ding, maar dit is
die ding is om te waak oor en sorg vir, en getrou wees aan; instellings is vreemde,
hulle is die blote klere, en klere
kan dra, word verflenterd, ophou om gemaklik te word, ophou om die liggaam te beskerm teen
winter, siekte en dood.
Om lojaal aan lappe, te skree vir lappe, lappe te aanbid, om te sterf vir lappe - dit is 'n
lojaliteit van unreason, is dit suiwer dier, dit behoort te monargie, is uitgevind deur
monargie; laat monargie hou dit.
Ek was van Connecticut, wie se Grondwet verklaar dat alle politieke mag
inherent in die mense, en alle vrye regerings is gestig op hulle gesag
en vir hulle eie voordeel ingestel, en dat
hulle het te alle tye 'n onmiskenbare en onaantastbaar reg om hul vorm van te verander
regering in so 'n wyse as wat hulle dienstig mag ***. "
Onder die evangelie, die burger wat *** dat hy sien dat die Statebond se politieke
klere gedra het, en tog hou sy vrede en nie agiteer vir 'n nuwe pak klere,
is dislojaal, hy is 'n verraaier.
Dat hy die enigste een wat *** hy sien dit verval, dit hom nie verskoon nie, maar dit is
sy plig in elk geval agiteer, en dit is die plig van die ander om hom te stem indien hulle
nie sien die saak as hy nie nie.
En nou, hier was ek in 'n land waar' n reg om te sê hoe die land behoort te wees
regeer is beperk tot ses persone uit elke duisend van die bevolking.
Vir die 994 ontevredenheid met die regerend te spreek
stelsel en stel om dit te verander, sou die hele ses sidder as een man, is dit
sou gewees het so dislojaal, so skandelik, soos verrotte swart verraad.
Om so te sê, ek was 'n aandeelhouer in' n korporasie waar 900
94 van die lede verstrek al die geld en het al die werk, en die
ander ses verkies hulself 'n permanente
direksie van die rigting en het al die dividende.
Dit lyk vir my dat dit wat die 994 dupes nodig het, is 'n nuwe
deal.
Die ding wat die beste geskik is om die sirkus kant van my aard sou gewees het om
bedank die Boss-skip en kry 'n opstand uit en draai dit in' n rewolusie;
maar ek het geweet dat die Jack Cade of die WAT
Tyler wat so 'n ding probeer sonder die eerste keer die opvoeding van sy materiaal tot rewolusie
Die graad is amper absoluut sekere links te kry.
Ek het nog nooit gewoond raak links, selfs as ek sê dit self.
Daarom, die "deal" wat vir geruime tyd het die werk in die vorm in my gedagtes
van 'n heel ander patroon van die Cade-Tyler soort.
So ek praat nie van bloed en opstand dat die mens wat daarop sit, munching swart brood
met wat mishandel en mistaught trop van die mens se skape nie, maar neem hom opsy, en gepraat
saak van 'n ander soort vir hom.
Nadat ek klaar was, het ek hom te leen vir my 'n bietjie ink uit sy are, en met hierdie
en 'n stukkie wat ek geskryf het op' n stukkie van bas - het hom in die man-fabriek - en gee dit aan
hom en sê:
"Neem dit na die paleis by Camelot en gee dit in die hande van Amyas Le Poulet, wat
Ek doen 'n beroep Clarence, en hy sal verstaan. "
"Hy is 'n priester, dan," sê die man, en' n paar van die entoesiasme het uit sy
gesig. "Hoe - 'n priester?
Ek het nie vertel dat geen besitting van die Kerk, geen Bond-slaaf van pous of biskop kan
My man-Factory?
Ek het nie vertel dat jy nie kon ingaan nie, tensy jou geloof, wat dit ook al mag wees,
is jou eie vrye eiendom? "
"Trou, is dit so is, en dat ek bly was, waarom het dit my graag nie, en getoë in my 'n
koue twyfel, te *** van hierdie priester daar te wees. "
"Maar hy is nie 'n priester, Ek sê vir jou."
Die man kyk ver van tevrede. Hy het gesê:
"Hy is nie 'n priester, en nog kan lees?" "Hy is nie' n priester, en nog kan lees - ja,
en skryf, ook vir die saak.
Ek het hom geleer om myself "Die man se gesig verhelder..
"En dit is die eerste ding wat jy self geleer word in die fabriek -"
"Ek?
Ek sou gee bloed uit my hart dat die kuns om te weet.
Hoekom, ek sal jou slaaf, jou - "Nee, jy sal nie, jy sal nie enigiemand se
slaaf.
Neem die hele gesin en gaan saam. Jou heer die biskop sal konfiskeer jou
klein eiendom, maar geen saak nie. Clarence sal los jy alles reg. "