Tip:
Highlight text to annotate it
X
HOOFSTUK 7 Die Bean-veld
Intussen het my bone, die lengte van wie se rye, bymekaar getel het, is sewe myl
reeds geplant is, is ongeduldig geskoffel word, die vroegste het aansienlik gegroei
voor die jongste het in die grond, wel hulle was nie maklik te maak word.
Wat was die betekenis van hierdie so bestendige en selfrespek, hierdie klein enorme
arbeid, ek het nie geweet nie.
Ek het gekom om my ry, my bone, maar soveel meer as wat ek wou lief te hê.
Hulle het my geheg aan die aarde, en so ek het krag soos Antaeus.
Maar hoekom moet ek hulle laat opstaan?
Slegs die Hemel weet.
Dit was my nuuskierig arbeid hele somer - hierdie gedeelte van die aarde se oppervlak te maak,
wat opgelewer het net ganzerik, 'n doringbos, johnswort, en so meer,
voor, soet wilde vrugte en aangename blomme produseer plaas hierdie pols.
Wat moet ek leer van bone of boontjies van my?
Ek koester dit, hoe ek hulle vroeë en laat ek het 'n oog vir hulle, en dit is my dag se
werk. Dit is 'n boete van breë blaar om te kyk op.
My hulpwerkwoorde is die dews en reën waar water hierdie droë grond, en wat vrugbaarheid
in die grond self, wat vir die grootste deel is maer en uitgeput.
My vyande is wurms, koel dae, en die meeste van alle woodchucks.
Die laaste knabbel vir my 'n kwart van' n akker skoon te maak.
Maar watter reg het ek om johnswort en die res te verdryf, en breek hulle ou plante
tuin nie?
Binnekort sal die oorblywende boontjies te moeilik vir hulle, en gaan voort om te voldoen aan
nuwe vyande.
Toe ek vier jaar oud was, soos ek goed onthou, is ek van Boston aan hierdie
my geboortestad, deur middel van hierdie einste heilige boomstamme en op hierdie gebied, by die dam.
Dit is een van die oudste tonele op my geheue gestempel.
En nou vannag my fluit het gewek dat die eggo's oor daardie baie water.
The Pines staan hier nog ouer as ek, of, as sommige gedaal het, het ek gekook my
aandete met hulle stompe en 'n nuwe groei is rondom styg, die voorbereiding van' n ander
aspek vir 'n nuwe baba oë.
Byna dieselfde johnswort spruit uit dieselfde standhoudende wortel in hierdie weiveld, en
Ek het selfs lank gehelp het om daardie fantastiese landskap van my baba drome te beklee, en
een van die resultate van my teenwoordigheid en
invloed kan gesien word in hierdie boontjie blare, koring lemme, en aartappel wingerde.
Ek het ongeveer twee hektaar en 'n helfte van die berg geplant, en soos dit was slegs sowat vyftien
jaar sedert die land is skoongemaak, en Ek self het twee of drie toue klim uit
stompe, het ek nie gee dit 'n mis, maar
in die loop van die somer is dit deur die pyle wat ek het in die skoffel verskyn,
dat 'n nasie uitgesterf het ou tyd gewoon het hier en geplant koring en bone voordat wit
manne het gekom om die land skoon te maak, en ja, vir sommige
mate het die grond vir hierdie gewas uitgeput.
Voordat nog enige woodchuck of eekhoring oor die pad gehardloop het, of die son gekry het
bo die struik eikebome, terwyl al die dou op, al die boere het my gewaarsku teen
dit - ek sou raai jy al jou werk te doen
indien moontlik, terwyl die dou op - ek het begin die geledere van hoogmoedig onkruid vlak in my
boon-veld en gooi stof op hul hoofde.
Vroeg in die oggend het ek gewerk het, kaalvoet, te plas soos 'n plastiek kunstenaar in die bedauwd
en verkrummel sand, maar later in die dag die son stukkend my voete.
Daar is die son verlig my boontjies hoe pacing stadig heen en weer oor
dat die geel grind berg, tussen die lang groen rye, vyftien latte, die een kant
beëindiging van in 'n struik eikebome bos waar ek
kan rus in die skadu, die ander in 'n BlackBerry veld waar die groen bessies
verdiep hul mushrooms teen die tyd wat ek gemaak het 'n ander bout.
Die verwydering van die onkruid, om vars grond oor die boontjie-stamme en aan te moedig
onkruid wat ek gesaai het, maak die geel bodem van die somer in boontjie gedink
blare en bloeisels eerder as in wilde-als
en Piper en Millet gras, die aarde sê bone in plaas van die gras - dit was
my daaglikse werk.
Soos ek het min steun van perde of beeste, of gehuur mans of seuns of verbeter
implemente van veeteelt, ek was baie stadiger, en het baie meer intieme verhouding met my bone
as gewoonlik.
Maar arbeid van die hande, selfs wanneer agtervolg aan die rand van die sleurwerk, is dalk nooit
die ergste vorm van luiheid.
Dit het 'n konstante en onverganklike morele, en na die geleerde wat dit lewer' n klassieke
resultaat.
'N Baie Agricola laboriosus was ek aan reisigers na die weste gebind deur Lincoln
en Wayland aan niemand weet waar hulle sit op hul gemak in die gigs, met elmboë
op die knieë, en die leisels losweg hang in
slingers, ek die huis bly, moeisame boorling van die grond.
Maar gou was my opstal uit van hul oë en gedink.
Dit was die enigste oop en aangeplante veld vir 'n groot afstand op weerskante van die
pad, sodat hulle die meeste van dit, en soms die man in die veld *** meer
van reisigers skinder en kommentaar te lewer as wat
bedoel vir sy oor: "Beans so laat! ertjies so laat "- want ek wanneer om te plant
ander het begin na hoe die ministeriële landbouer het nie vermoed dit.
"Koring, my seun, vir voer gegee; koring van voer."
"Het hy daar woon" vra die swart enjinkap van die grys jas; en die harde featured
boer leisels op sy dankbaar Dobbin om navraag te doen wat jy doen, waar hy sien geen
mis in die sloot, en beveel 'n
min chip vuil, of enige klein afval dinge, of dit kan word as of gips.
Maar hier was twee hektaar en 'n half van vore en slegs' n hoe wa en twee
hande om dit te trek - dat daar 'n afkeer aan ander karre en perde - en chip vuil
ver weg.
Mede-reisigers soos hulle rammel deur dit hardop in vergelyking met die gebied wat
hulle geslaag het, sodat ek het gekom om te weet hoe ek in die landbou wêreld staan.
Dit was een gebied nie in die verslag van mnr. Coleman se.
En, by the way, wat skat die waarde van die gewas wat die natuur opbrengste in die stil
wilder velde onverbeterde deur die mens?
Die oes van die Engelse hooi is versigtig geweeg, die vog bereken, die
silikate en die potas, maar in al die laagtes en 'n dam-gate in die bos en weiding
en moerasse groei 'n ryk en verskeie gewas word slegs unreaped deur die mens.
Myne is, as dit was, die verbinding tussen die wild en die landerye, soos sommige
state is beskaafde, en ander half-beskaafde en ander wrede of barbaarse,
so is my veld was, maar nie in 'n slegte gevoel,' n half-bewerkte veld.
Hulle bone is vrolik terug te keer na hul wilde en primitiewe toestand dat ek
gekweek, en my hoe speel die Ranz des Vaches vir hulle.
By die hand, op die boonste bespuiting van 'n berk, sing die bruin ransel of rooi
Mavis, soos sommige liefde om hom te noem - al die oggend, bly van jou samelewing wat jou sal
Vind uit 'n ander boer se veld as joune is nie hier nie.
Terwyl jy die plant van die saad, hy huil - "Drop dit, los dit - dit toesmeer, bedek dit
UP - trek dit op, trek dit op, trek dit op ".
Maar dit was nie mielies, en so was dit veilig is uit die vyande as hy.
Jy mag dalk wonder wat sy rompslomp, sy amateur Paganini-vertonings op 'n string
of op twintig, het te doen met jou aanplant, en verkies om dit te geloog
as of gips.
Dit was 'n goedkoop soort van top-dressing wat ek hele geloof gehad het.
Ek het 'n nog varser grond oor die rye saam met my hoe, ek versteur die as van
unchronicled nasies wat in die oer-jaar onder hierdie hemel gewoon het, en hulle klein
implemente van die oorlog en jag was onder aan die lig van hierdie moderne dag gebring.
Hulle lê, gemeng met 'n ander natuurlike klippe, waarvan sommige gebaar die punte van hy of sy
deur die Indiese vure gebrand deur die son, en ook stukkies van aardewerk en glas
hierheen gebring deur die onlangse landbouers van die grond.
Toe my hoe klingel teen die klippe, dat die musiek eggo die heilige boomstamme en die lug,
en was 'n by my arbeid wat' n direkte en onmeetbare oes opgelewer.
Dit was nie meer boontjies dat ek Hoed, of ek dat Hoed bone, en ek onthou met so
baie jammer as trots, as ek op alle onthou, my kennisse wat na die stad gegaan het,
die oratoriums by te woon.
Die Night Hawk omkring oorhoofse in die sonnige middae - want ek het soms 'n dag van
dit - soos 'n splinter in die oog, of in die hemel se oog, wat van tyd tot tyd met' n slag
en 'n geluid asof die hemele huur,
laaste baie lappe en flenters geskeur, en nog 'n naatlose gebly hanteer; klein kabouters
vul die lug en lê hul eiers op die grond kaal sand of klippe op die top van
heuwels, waar min het hulle gevind; grasieuse
en skraal soos rimpelings vasgevang van die dam, as die blare is wat deur die wind
dryf in die hemel, so 'n kindredship is in die natuur.
Die valk is 'n lugfoto broer van die golf wat hy seile oor en maak opnames, dié sy
perfekte lug opgeblaas vlerke in die beantwoording van die basiese bles vlerke van die see.
Of soms het ek gesien hoe 'n paar van die hen-valke omkring hoog in die lug, afwisselend
stygende en dalende, nader, en verlaat mekaar, asof hulle die
verpersoonliking van my eie gedagtes.
Of ek is gelok deur die gang van wilde duiwe van hierdie hout, met 'n
effense bewe zeef klank en draer haas, of onder 'n vrot stomp
my hoe draai 'n trae onheilspellend en
vreemd gevlekte salamander, 'n spoor van Egipte en die Nyl, maar ons kontemporêre.
Toe ek onderbreek om op te leun my hoe hierdie klanke en toerisme-aantreklikhede wat ek gehoor en gesien het oral
in die ry, 'n deel van die onuitputlike vermaak wat die land bied.
Op die gala dae die dorp brande sy groot kanonne, wat ECHO soos popguns na die bos, en
sommige waifs van die noodtoestand musiek soms so ver dring.
Vir my is weg daar in my boontjie-gebied aan die ander kant van die dorp, die groot kanonne klink
asof 'n puffball het gebars, en toe daar' n militêre opkoms van wat ek was
onkundig is, het ek soms het 'n vae
sin die hele dag van 'n soort van jeuk en siekte in die horison, asof daar' n
uitbarsting sou breek daar gou, óf rooi vonk of wegvreten-uitslag, tot lank
meer gunstige puff van die wind, wat
haastig oor die velde en die Wayland pad, het my inligting van die
"Trainers."
Dit het gelyk asof deur die veraf neurie iemand se bye wemel, en dat die
bure, volgens Vergilius se raad, deur 'n dowwe tintinnabulum op die mees
sonore van hul huishoudelike gereedskap, was
poog om hulle te roep weer in die korf.
En toe die geluid gesterf het heeltemal weg, en het die neurie het opgehou, en die mees gunstige
briese geen verhaal vertel, ek het geweet dat hulle die laaste dreuning van hulle het almal veilig in
die Middlesex korf, en wat nou hul
Die verstand is gebuig op die heuning wat dit was gesmeer.
Ek voel trots om te weet dat die vryheid van Massachusetts en van ons vaderland was in
so 'n veilige bewaring, en as ek omdraai om weer my skoffel Ek was gevul met' n
onuitspreeklike vertroue, en agtervolg my
arbeid vrolik met 'n rustige vertroue in die toekoms.
Toe was daar verskeie groepe van musikante, dit het geklink asof die hele dorp was 'n groot
blaasbalk en al die geboue het uitgebrei en in duie gestort om die beurt met 'n DIN.
Maar soms was dit regtig 'n edele en inspirerende stam wat die bos bereik,
en die trompet wat sing van roem en ek het gevoel asof ek kan spoeg 'n Mexikaanse met' n
goeie smoor - waarom moet ons altyd staan
vir kleinighede - en kyk rond vir 'n woodchuck of' n muishond om my uit te oefen
ridders op.
Hierdie martial stamme gelyk so ver as Palestina, en het my herinner aan 'n optog van
Crusaders in die horison, met 'n effense galop en trillend beweging van die Elm
boomtoppe wat oorhang die dorp.
Dit was een van die groot dae, al die lug uit my oopte net dieselfde
vir ewig groot kyk dat dit dra daagliks, en ek sien geen verskil in dit.
Dit was 'n sonderlinge ervaring wat lank bekendes wat ek met boontjies verbou,
Wat met die plant, skoffel, en oes en dors, en pluk oor
en te verkoop - die laaste was die hardste
van alles - ek kan voeg eet, want ek het smaak.
Ek was vasbeslote om boontjies te leer ken.
Toe hulle groei, het ek gebruik om hoe vanaf 05:00 in die oggend tot die middag en
algemeen het die res van die dag oor ander sake.
Beskou die intieme en nuuskierig bekendes een maak met verskillende soorte
van onkruide - dit sal 'n mate van iterasie in die rekening te dra, want daar was geen klein
iterasie in die arbeidsmark - ontstellende hul
delikate organisasies so genadeloos, en die maak van so 'n netelig onderskeidings met sy
hoe, nivellering hele geledere van een spesie, en sedulously die kweek van 'n ander.
Dit is Rooms-wilde-als - dit is misbredie - dis suring - wat se Piper gras - ten
hom, hak hom op sy beurt sy wortels opwaarts na die son, laat nie het hom 'n vesel in die
skaduwee, as jy dit doen hy sal sy beurt self t "
ander kant op en word so groen soos 'n prei in twee dae.
'N lang oorlog, nie met hyskrane, maar met onkruid, die Trojans wat die son en die reën het
en dews aan hulle kant.
Daagliks die bone my sien kom tot hul redding, gewapen met 'n skoffel, en dun die geledere van
hul vyande is, vul die loopgrawe met spichtig dood.
Baie 'n ferm kruin - waai Hector, wat' n hele voet bo sy verdring torings
kamerade, het voor my wapen en gerol in die stof.
Die somer dae wat sommige van my tydgenote gewy aan die Beeldende Kunste in
Boston of Rome, en om ander te kontemplasie in Indië, en ander om handel te dryf in Londen of
New York, het ek dus met die ander boere van Nieu-Engeland, toegewy aan veeteelt.
Nie dat ek wou bone te eet, want ek is van nature 'n Pythagoras, so ver as bone word
betrokke is nie, of dit beteken pap of stem, en verruil hulle vir rys nie, maar
miskien, soos sommige moet werk in die velde as
net ter wille van tropes en uitdrukking, om te dien 'n gelykenis-maker een dag.
Dit was oor die algemeen 'n seldsame vermaak, wat voortgegaan om te lank, dalk
Word 'n losbandigheid.
Alhoewel ek hulle nie mis het, en nie hoe hulle almal een keer, het ek hulle buitengewoon Hoed
en so ver as wat ek gegaan het, en betaal vir dit in die einde, "daar in die waarheid," as
Evelyn sê, "nie kompos of laetation
hoegenaamd vergelykbaar aan hierdie voortdurende beweging, repastination, en draai van die
vorm met die graaf. "
"Die aarde," voeg hy by elders, "veral as vars, het 'n sekere magnetisme, deur
wat dit lok die sout, krag, of grond (of noem dit) wat gee dit
lewe, en is die logika van al die arbeid en
roer ons hou dit ons in stand te hou; alle dungings en ander ongure temperings word
maar die vicars succedaneous tot hierdie verbetering. "
Verder is dit een van daardie "verslete en uitgeput lê velde wat geniet hulle
Sabbat, "Miskien wou gehad het, soos Sir Kenelm Digby *** waarskynlik gelok" lewensbelangrike
geeste "uit die lug.
Ek geoes twaalf bushel van bone. Maar om meer besonder, want dit is
gekla dat mnr. Coleman hoofsaaklik verslag gedoen het om die duur eksperimente van die
here boere, my outgoes was, -
Vir 'n hoe ........................$ 0,54 ploeg, hartverskeurende,
en furrowing ........... 7,50 Te veel.
Bone vir saad ................ 3,12-1 / 2
Aartappels vir saad ................. 1,33 Peas vir saad ..................... 0,40
Turnip saad ....................... 0,06 wit lyn vir kraai heining ......... 0,02
Horse skoffelploeg en seuntjie drie uur ........ 1,00
Perd en die kar gewas te kry ........ 0,75 -------
In alle ...................$ 14,72-1 / 2
My inkomste is (patrem familias vendacem, nie emacem esse oportet), vanaf
Nege bushel en twaalf liter boontjies verkoop ..............$ 16,94
Vyf "groot aartappels ........ 2,50 Nege" klein ................. 2,25
Gras .............................. 1,00
Stingels ............................. 0,75 ---------
In alle ........................ $ 23,44 wat 'n geldelike wins,
soos ek elders gesê het, van $ 8,71-1 / 2
Dit is die gevolg van my ervaring in die verhoging van bone: Plant die gemeenskaplike klein wit
Bush boontjie oor die eerste dag van Junie, in rye drie voet deur agtien duim van mekaar af,
versigtig om vars rond en te kies ongemengd saad.
Eerste op die uitkyk vir wurms, en vakatures per plant opnuut te lewer.
Op die uitkyk vir die woodchucks, al is dit 'n oop plek, want hulle sal peusel af die
vroegste tender blare amper skoon as hulle gaan, en weer, wanneer die jong lote maak
hulle voorkoms, hulle het dit opgemerk,
en skeer hulle af met knoppe en jong peule, sit regop soos 'n eekhoring.
Maar bo al die oes so vroeg as moontlik, as jy sou ontsnap vors en 'n billike
en verkoopbare gewas, jy kan baie verlies spaar deur dit beteken.
Hierdie meer ondervinding wat ek opgedoen het: Ek het vir myself gesê, ek sal nie plant boontjies en
koring met soveel bedryf nog 'n somer, maar sodanige sade, indien die saad nie verlore gaan nie, soos
opregtheid, waarheid, eenvoud, geloof,
onskuld, en so meer, en sien as hulle nie in die grond groei, selfs met minder
swoeg en manurance en onderhou my, want dit is nog nie uitgeput is vir hierdie
gewasse.
Ag!
Ek sê dit vir myself, maar nou 'n ander somer is weg, en' n ander, en 'n ander,
en ek is verplig om te sê jy, Leser, dat die saad wat ek nie geplant het, indien wel
hulle is die saad van dié deugde, is
wormeaten of het hulle lewenskragtigheid verloor, en so het nie opkom nie.
Algemeen sal mans net dapper wees as hulle vaders was dapper, of versigtig.
Hierdie generasie is baie seker koring en bone aan elke nuwe jaar presies soos die plant
Indiërs het eeue gelede gedoen en geleer het die eerste setlaars wat om te doen, asof daar 'n
lot in.
Ek het gesien die ander dag 'n ou man, tot my verbasing, wat van die gate met' n hoe
ten minste vir die sewentigste keer, en nie vir homself te lê in!
Maar hoekom die Nuwe Engländer moet nie probeer om n nuwe avontuur, en nie soveel stres lê
op sy graan, sy aartappel en gras gewas en sy boorde ander gewasse verhoog as
dit?
Waarom kwel soveel oor ons boontjies vir saad, en nie bekommerd te wees ten alle
oor 'n nuwe generasie van mans?
Ons moet regtig gevoer word en toegejuig word as wanneer ons 'n man ontmoet, ons was seker om te sien dat sommige
van die eienskappe wat ek genoem het, wat ons almal prys meer as die ander
produksies, maar wat vir die mees
deel uitgesaai en swaai in die lug, het posgevat en gegroei in Hom.
Hier kom so 'n vernuftig en onuitspreeklike gehalte, byvoorbeeld, as die waarheid of geregtigheid,
al is die geringste bedrag of 'n nuwe variëteit van dit langs die pad.
Ons ambassadeurs moet opdrag gegee word om huis soos sade te stuur as hierdie, en die Kongres
help om hulle te versprei oor die hele land. Ons moet nooit staan op die seremonie met
opregtheid.
Ons moet nooit oneerlik en beledig en verban mekaar deur ons gemeenheid, as daar
Tans is die kern van waarde en vriendelikheid.
Ons moet nie so haastig ontmoet.
Die meeste mense wat ek glad nie voldoen nie, want dit lyk asof hulle nie tyd om te hê nie, hulle is besig om oor
bone.
Ons wil nie deal met 'n man wat so swaar is ooit, wat leun op' n hoe of 'n graaf as' n
personeel tussen sy werk, nie soos 'n sampioen, maar gedeeltelik opgestaan het uit die aarde,
iets meer as regop, soos swaeltjies afklim en loop op die grond: -
"En soos Hy gespreek het, sou nou en dan sy vlerke versprei, soos hy veronderstel is om te vlieg, dan sluit
weer - "sodat ons moet vermoed dat ons dalk in gesprek met 'n engel.
Brood nie altyd voed ons, maar dit is nie altyd ons goed, neem dit selfs
styfheid uit van ons gewrigte en maak ons soepel en lewendig, wanneer ons nie geweet het wat
ailed ons enige vrygewigheid te erken
man of Nature, enige ongemeng en dapper vreugde te deel.
Antieke poësie en mitologie stel, ten minste, dat veeteelt een keer was 'n heilige
kuns, maar dit word voortgesit met die oneerbiedige gou en heedlessness deur ons, ons voorwerp
groot plase en groot gewasse bloot.
Ons het nie 'n fees, of optog, of seremonie, ons vee-shows nie behalwe
en die sogenaamde dankliedere, wat die boer uit 'n sin van die heiligheid
van sy roeping is, of van sy heilige herkoms herinner.
Dit is die premie en die fees wat verlei hom.
Hy offers nie na Ceres en die aardse sakkerloot nie, maar om die helse
Plutus eerder.
Deur gierigheid en selfsug, en 'n kruiperige gewoonte, wat niemand van ons is
vry, ten opsigte van die grond as eiendom, of die middel van die verkryging van eiendom hoofsaaklik,
die landskap is vervorm, is veeteelt
gedegradeer met ons, en die boer lei die gemeenste lewens.
Hy ken die natuur, maar as 'n rower.
Cato sê dat die winste van die landbou in die besonder vroom of net (maximeque
Pius quaestus), en volgens Varro het die ou Romeine "het die dieselfde aarde Moeder
en Ceres, en het gedink dat hulle wat
verbou word dit 'n vroom en nuttige lewe gelei, en dat hulle alleen is links van die wedloop
van Koning Saturnus. "
Ons is gewoond om te vergeet dat die son oor ons landerye en op die prairies lyk
en woude sonder onderskeid.
Hulle het almal reflekteer en absorbeer sy strale gelyk, en die voormalige maak, maar 'n klein deel van die
glorieryke prentjie wat hy in sy daaglikse gang beholds.
Volgens hom is die aarde is net so al soos 'n tuin gekweek.
Daarom moet ons die voordeel van sy lig en hitte ontvang met 'n ooreenstemmende
vertroue en grootmoedigheid.
Wat al het ek waardeer die saad van hierdie boontjies, en oes wat in die val van die
Hierdie breë veld wat ek by so gelyk het, lyk lank nie aan my as die vernaamste
Frees, maar van my af weg te invloede meer gemoedelike dit, wat water en maak dit
groen.
Hierdie bone resultate wat nie deur my geoes.
Moet dit nie groei vir woodchucks gedeeltelik nie?
Die oor van koring (in Latyns-Spica, obsoletely speca van SPE, hoop)
nie die enigste hoop vir die landbouer, sy kern of graan (granum van gerendo,
dra) is nie almal wat dit dra.
Hoe, dan kan ons oes nie? Sal ek nie roem ook op die oorvloed
van die onkruid waarvan die sade is die graanskuur van die voëls?
Dit is belangrik bietjie relatief of die velde vul die boer se skure.
Die ware landbouer sal ophou om van die angs, soos die eekhorings openbaar geen
kommer of die bos kastanjes sal dra hierdie jaar, of nie, en voltooi sy
arbeid met elke dag, afstand doen van alle
aanspraak op die opbrengs van sy veld, en die offer in sy gedagtes nie net sy eerste
maar sy laaste vrugte ook.