Tip:
Highlight text to annotate it
X
HOOFSTUK XV Vrydag se opvoeding
Nadat ek was twee of drie dae terug na my kasteel, het ek gedink dat, ten einde te
bring Vrydag af van sy aaklige manier van voeding, en van die smaak van 'n
kannibaal se maag, ek moet om hom te laat
smaak ander vlees, so ek het hom met my een oggend na die bos.
Ek het inderdaad beplan om 'n kind dood te maak uit my eie kudde, en bring dit in die huis en
maak dit, maar as ek gaan sien ek 'n sy-bokke gaan lê in die skaduwee, en twee jong
kinders sit by haar.
Ek hou van Vrydag gevang. "Hou," sê ek, "staan nog steeds," en het
tekens vir hom om nie te roer: onmiddellik Ek het my stuk, geskiet en vermoor een van
die kinders.
Die arme skepsel, wat op 'n afstand, inderdaad, My gesien het, die dood van die wrede, het sy vyand,
maar het nie geweet nie, en kan indink hoe dit gedoen is, was verstandig verbaas, bewe,
en geskud, en kyk so verbaas dat ek gedink het hy sou gesink het af.
Hy sien nie die bokkie ek geskiet is, of sien ek dit doodgemaak het nie, maar geruk het sy
onderbaadjie te voel of hy is nie gewond is, en, soos ek tans bevind, het gedink
Ek het besluit om hom dood te maak, want hy het gekom en
neergekniel vir my en omhels my knieë, het gesê 'n groot klomp dinge wat ek gedoen het nie
verstaan nie, maar ek kan maklik sien die betekenis is vir my te bid hom dood te maak nie.
Ek het gou 'n manier gevind om hom te oortuig dat ek sou doen hom geen kwaad nie, en neem hom deur
die hand, lag hom uit, en wys na die kind wat ek vermoor het, wink vir hom
om te hardloop en gaan haal dit, wat hy gedoen het, en
terwyl hy wonder, en soek om te sien hoe die dier is dood, ek laai my
geweer weer.
Deur-en-deur Ek het 'n groot voëls, soos' n valk, sit op 'n boom in geskiet het, so te laat
Vrydag verstaan 'n bietjie wat ek sou doen, ek het hom weer met my, wys na die
voëls, wat was inderdaad 'n papegaai, maar ek
gedink dat dit 'n valk was, sê ek, wys na die papegaai, en my geweer, en aan die
grond onder die papegaai, om hom te laat sien sou ek maak dit val, het ek hom verstaan
wat ek wil skiet en dood te maak dat voëls;
daarvolgens, ek afgedank is, en aan hom gesê het kyk, en dadelik het hy gesien hoe die papegaai val.
Hy staan soos een *** weer, ten spyte van alles wat ek aan hom gesê het, en
Ek het het hy nog meer verbaas, want hy het My nie sien nie enigiets in die geweer,
maar het gedink dat daar moet 'n paar
wonderlike fonds van die dood en vernietiging in die ding, kan mens, dier, voël dood te maak,
of enigiets naby of ver, en die voorwerp van verbasing hierdie geskep in hom was so 'n
as kon dra nie af vir 'n lang tyd, en
Ek glo dat, as ek hom sou laat, sou hy aanbid het my en my geweer.
Soos vir die geweer self, sou hy nie so baie as dit raak vir 'n paar dae na, maar hy
sou praat dit en praat met dit, asof dit hom geantwoord het, toe hy by homself;
wat, soos ek later verneem het van hom, was dit te begeer nie om hom dood te maak.
Wel, na sy verbasing was 'n bietjie meer op hierdie, ek het na hom te hardloop en
Ek haal die voël geskiet het, wat hy gedoen het, maar bly 'n paar keer, want die papegaai, nie
word heeltemal dood is, het fladder weg 'n goeie
afstand vanaf die plek waar sy geval het: maar hy het haar, neem haar op, en
het haar na my, en as ek sy onkunde ervaar het oor die geweer voor, het ek
hierdie voordeel die geweer weer te beheer, en
nie om hom te laat my sien dit doen nie, dat ek dalk gereed wees vir enige ander punt wat dalk
teenwoordig is nie, maar niks meer wat op daardie tyd, so ek het die huis van die bokkie, en die
Dieselfde aand het ek die vel af en sny
dit so goed soos ek kan, en met 'n pot wat geskik is vir dié doel, het ek gekook of gestowe
sommige van die vlees, en het 'n paar baie goeie sous.
Nadat ek begin het 'n paar te eet Ek het' n paar na my man, wat was baie bly oor dit, en
hou dit baie goed, maar wat was vreemdste aan hom was om te sien my sout eet
met dit.
Hy het vir my 'n teken dat die sout was nie goed om te eet, en om' n bietjie in sy
eie mond, dit lyk asof hy dit walgen, en sou spoeg en knetter op dit, was sy
mond met vars water nadat dit: op die
ander kant, ek het 'n paar vleis in my mond sonder sout, en ek het voorgegee dat spoeg en
gebrabbel vir die wil van sout, soveel as wat hy gedoen het om die sout, maar sou dit nie doen nie, hy
nooit sou sorg vir die sout met vleis of in
sy sous, ten minste, nie vir 'n groot tydjie, en dan maar' n baie klein.
Na so gevoed hom met gekookte vleis en sous, was ek besluit om hom die volgende fees
dag by braai 'n stuk van die kind: ek het hierdie deur hang dit voor die vuur op' n
tou, soos ek gesien het baie mense in
England, stel twee pole het, een op elke kant van die vuur, en een oor die top,
en bind die tou aan die kruis hou, laat die vleis gedurig draai.
Hierdie Vrydag bewonder baie, maar toe hy nader kom om die vlees te proe, het hy so baie
maniere om my te vertel hoe goed hy hou van dit, dat ek kon nie maar ek verstaan hom, en op die laaste
Hy het vir my gesê, sowel as hy kon, sou hy
nooit die mens se vlees te eet nie meer nie, wat ek was baie bly om te ***.
Die volgende dag het ek hom na werk 'n paar koring uit te slaan, en sif dit in die wyse waarop ek
gebruik om te doen, as ek waargeneem voor, en hy het gou verstaan hoe om dit so goed soos ek,
veral nadat hy gesien het wat die
betekenis daarvan was, en dat dit was om brood te maak, want nadat ek hom laat sien my
maak my brood, en bak dit ook, en in 'n bietjie tyd was Vrydag in staat om al die te doen
vir my werk so goed soos ek dit self kon doen nie.
Ek begin nou te oorweeg, dat twee monde te voed in plaas van een, ek moet
verskaf meer grond vir my oes, en plant 'n groter hoeveelheid koring as wat ek gebruik
te doen, so ek gemerk uit 'n groter stuk
land, en begin om die heining op dieselfde wyse as voorheen, in wat Vrydag gewerk
nie net baie gewillig en baie hard, maar het dit baie vrolik, en ek het hom vertel wat
dit was vir, dat dit was om koring te maak
meer brood nie, want hy is nou saam met my, en dat ek dalk genoeg vir hom en myself
ook.
Hy het baie sinvolle van daardie deel, en laat weet my dat hy het gedink ek het veel meer
arbeid op my op sy rekening as wat ek het vir myself, en dat hy sou werk om die
moeiliker vir my as ek hom sou vertel wat om te doen.
Dit was aangenaam jaar van al die lewe wat ek gelei in hierdie plek.
Vrydag begin baie goed praat nie, en die name van amper alles verstaan dat ek
die geleentheid gehad om te bel vir, en elke plek waar ek moes hom toe te stuur, en gesels
baie vir my, sodat, in kort, ek
begin nou 'n paar vir my tong weer te hê wat, inderdaad, ek het baie min
geleentheid vir voor.
Behalwe vir die plesier van hom te praat, ek het 'n besondere bevrediging in die mede-
homself, sy eenvoudige, ongeveinsde eerlikheid aan my verskyn meer en meer elke dag, en
Ek het werklik die wese lief te hê, en op
sy kant Ek glo hy is lief vir my meer as wat dit was vir hom moontlik om ooit iets te lief
voor.
Ek het 'n verstand om te probeer keer as hy' n lus vir sy eie land weer, en
het hom geleer Engels so goed dat hy my kon antwoord byna elke vraag, het ek
het hom gevra of die nasie wat hy behoort nog nooit in 'n geveg om te oorwin?
By watter glimlag hy en sê-"Ja, ja, het ons altyd baklei, hoe beter," wat is, het hy bedoel
altyd die beter raak in die stryd, en so het ons begin met die volgende diskoers: -
Master.-U altyd die beter veg, hoe kom jy gevangene geneem word, dan
Vrydag? Friday.-My nasie klop dankie vir alles wat.
Master.-Hoe klop?
As jou volk klop hulle, hoe het jy wat gedoen moet word?
Friday.-hulle daar is baie meer as my volk, in die plek waar ek was, neem hulle een, twee,
drie, en my: my volk oor-slaan hulle in die ginds plek waar ek nie was nie, daar my
nasie neem een, twee, groot duisend.
Master.-Maar hoekom het jou kant nie herstel wat jy uit die hande van jou vyande, dan?
Friday.-Hulle hardloop, een, twee, drie, en my, en gaan maak in die kano, my nasie het geen
kano daardie tyd.
Master.-Wel, Vrydag, en wat jou nasie te doen met die manne wat hulle doen?
Het hulle voer hulle weg en eet hulle, soos hierdie het?
Friday.-Ja, my nasie te eet Mans, eet alles op.
Master.-Waar doen hulle dit? Friday.-gaan na die ander plek, waar hulle
***.
Master.-Moet kom hulle hier? Friday.-Ja, ja, hulle hierheen kom nie, kom
ander ander plek. Master.-Het jy al hier met hulle?
Friday.-Ja, ek is hier (wys na die NW kant van die eiland., Wat dit
blyk, was hulle kant).
Deur hierdie Ek verstaan dat my man Vrydag voorheen was een van die barbare wat gebruik word om
kom op die strand op die verder deel van die eiland, op dieselfde man-eet geleenthede het hy
was nou weer vir, en 'n paar keer na,
wanneer het ek die moed om hom te vervoer na die ander kant, word dieselfde ek voorheen
genoem, het hy tans het geweet dat die plek, en vir my gesê hy was daar een keer, toe hulle geëet up
twintig man, twee vroue en een kind; hy
kon nie vertel twintig in Engels, maar hy het hulle getel deur tot soveel klippe in 'n
ry, en wys vir my om hulle te vertel oor.
Ek het gesê hierdie gedeelte nie, want dit stel wat die volgende: dat na hierdie
diskoers ek met hom gehad het, het ek hom gevra hoe ver dit is van ons eiland aan die kus,
en of die kano's is dikwels nie verlore gaan nie.
Hy het vir my gesê daar is geen gevaar, geen kano's ooit verlore gaan nie, maar dat daar na 'n entjie uit
na die see, was daar 'n stroom en wind, altyd een manier om in die oggend, die ander in
die middag.
Dit verstaan ek nie meer wees nie as die stel van die gety, soos uit te gaan of kom
in, maar ek verstaan daarna was dit veroorsaak deur die groot ontwerp-en terugvloei van
die magtige rivier Orinoco in die mond of
Golf van watter rivier, soos ek later gevind is, ons eiland lê, en dat hierdie land, wat ek
beskou word W. en NW., was die groot eiland Trinidad, aan die noordekant punt van die
mond van die rivier.
Ek het Vrydag 'n duisend vrae wat oor die land, die inwoners, die see, die
kus, en watter nasies was naby, en hy het vir my gesê al wat hy het geweet dat met die grootste openheid
denkbaar.
Ek het hom gevra om die name van die verskillende nasies van sy soort mense, maar kon
kry ook geen ander naam as Caraïben het, van waar ek maklik kan verstaan dat dit was die
Caraïben, wat ons kaarte op die deel
van Amerika, wat strek van die mond van die rivier Orinoco te Guiana, en daarna na
St Martha.
Hy het my vertel dat 'n goeie manier om verby die maan, dit was buite die instelling van die
maan, wat moet weste van die land, is daar gewoon het wit bebaarde mans,
soos ek, en wys na my groot baarde,
wat ek reeds voorheen vermeld, en dat hulle baie mans doodgemaak het, wat was sy woorde: deur alle
Ek verstaan wat hy bedoel het die Spanjaarde, wie se wreedhede in Amerika was versprei
oor die hele land, was en onthou deur al die nasies van pa na seun.
Ek het gevra of hy kon my vertel hoe ek dalk gaan van die eiland, en kry onder dié
wit mans.
Hy het vir my gesê, "Ja, ja, jy mag gaan in twee kano." Ek kon nie verstaan wat hy
beteken nie, of maak hom vir my beskryf wat hy bedoel deur twee kano, tot op die laaste, met
groot moeite, ek het hy bedoel het dit moet wees in 'n groot boot, so groot soos twee kano's.
Hierdie deel van die Vrydag se gesprek het ek begin om baie goed geniet, en uit hierdie tyd wat ek
vermaak sommige hoop dat een of ander tyd, het ek dalk 'n geleentheid gebruik te maak vind
my ontsnapping uit hierdie plek, en dat hierdie arme barbaar dalk 'n manier om my te help nie.
Gedurende die lang tyd dat Vrydag nou by my was, en dat hy begin om te praat
my, en verstaan my, was ek nie wat 'n fondament van godsdienstige kennis te lê in
sy verstand; veral vra ek hom een keer, wat hom gemaak het.
Die skepsel het nie verstaan my glad nie, maar het gedink ek het gevra wat was sy pa-
maar ek het dit deur 'n ander hanteer, en hom gevra wat die see gemaak het, die grond waarop ons
geloop, en die berge en bos.
Hy het vir my gesê, "Dit was een Benamuckee, wat geleef het as almal," het hy kon beskryf
niks van hierdie groot persoon nie, maar dat hy baie oud was, "veel ouer," het hy gesê, "as
die see of grond, as die maan of die
sterre. "Ek het hom gevra het, as hierdie ou persoon gemaak het, alle dinge is, hoekom het nie alle
dinge wat hom aanbid?
Hy het baie graf, en met 'n perfekte voorkoms van onskuld, het gesê: "Alle dinge sê O
vir hom "Ek. het hom gevra of die mense wat sterf in sy land gegaan waar?
Hy het gesê, "Ja, hulle almal het gegaan om Benamuckee." Toe ek hom gevra of
diegene wat hulle eet ook daarheen. Hy het gesê, "Ja."
Van hierdie dinge het ek begin om hom te onderrig in die kennis van die ware God, ek vertel
hom dat die groot Skepper van alle dinge wat daar gewoon het, wys op na die hemel;
dat Hy die wêreld regeer word deur dieselfde
mag en voorsienigheid, waardeur Hy het dit gemaak, dat Hy almagtig, en kon doen
alles vir ons gee alles om ons, neem alles van ons, en dus deur
grade, Ek het sy oë oopgemaak.
Hy luister met groot aandag, en ontvang met 'n plesier om die idee van Jesus
Christus gestuur om ons te verlos, en van die wyse van die maak van ons gebede tot God, en
Sy in staat is om ons, selfs in die hemel te ***.
Hy het my vertel een dag, dat indien ons ons God kan ***, tot anderkant die son, hy moet behoeftes
word om 'n groter God as hulle Benamuckee, wat geleef het, maar' n bietjie weg, en tog kon
nie *** nie totdat hulle het opgegaan na die groot berge, waar hy gewoon het, met hulle te praat.
Ek het hom gevra of al ooit gaan hy daarheen, na hom om te praat.
Hy het gesê, "Nee, hulle het nooit wat jong mans, niemand daarheen, maar die ou
manne, "wat Hy geroep het hulle Oowokakee, dit is, as Ek het hom verduidelik aan my, hul
godsdienstige, of predikante, en dat hulle gaan om te
sê O (so hy het gesê gebede), en dan terug gekom het en hulle vertel wat
Benamuckee gesê.
Met hierdie ek waargeneem, wat daar is priestcraft selfs onder die mees verblind,
onkundig heidene in die wêreld, en die beleid van die maak van 'n geheim van godsdiens, in
Om die verering van die behoud van
mense na die leraars, om nie net te vinde in die Romeinse, maar, miskien, onder al
godsdienste in die wêreld, selfs onder die mees wrede en barbaarse barbare.
Ek probeer om skoon te maak van hierdie bedrog aan my man Vrydag en vir hom gesê dat die voorwendsel
van hul ou manne gaan op na die berge O te sê vir hul god Benamuckee was 'n
oneerlik is, en hulle bring woord daarvandaan
wat hy gesê het, is veel meer so, dat as hulle met met 'n antwoord, of het met enige een
daar is, moet dit met 'n bose gees, en dan het ek aangegaan het' n lang diskoers met
hom oor die duiwel, die oorsprong van hom, sy
opstand teen God, sy vyandskap tot niet gemaak aan die mens, die rede van dit, sy stel homself in
die donker dele van die wêreld, in plaas van God aanbid moet word, en as God, en
die baie stratagems hy gebruik gemaak van te
die mensdom te mislei om hulle ondergang, hoe hy 'n geheime toegang tot ons passies en aan ons
hartstogte, en sy strikke aan te pas by ons neigings, so te veroorsaak dat ons selfs te wees
ons eie tempters, en draf op ons vernietiging deur ons eie keuse.
Ek vind dit was nie so maklik om te afdruk reg begrippe in sy gedagtes oor die duiwel as dit
was oor die wese van 'n God.
Natuur bygestaan al my argumente te bewys aan hom selfs die noodsaaklikheid van 'n
groot eerste oorsaak, 'n overruling, regerende mag,' n geheime regie Providence, en
van die billikheid en geregtigheid van die betaling van eerbetoon
aan Hom wat ons gemaak het, en dies meer, maar verskyn daar niks van hierdie soort in die
idee van 'n bose gees, van sy oorsprong, sy wese, sy aard, en bo alles, van
sy geneigdheid om kwaad te doen, en om ons te trek
in om dit te doen, en die arme skepsel verbaas my weer in so 'n wyse, deur' n
vraag bloot natuurlike en onskuldig is, dat ek skaars geweet het wat om te sê aan hom.
Ek gepraat het 'n groot deel hom van die mag van God, Sy almag, Sy
afkeer van die sonde, sy word 'n verterende vuur vir die werkers van ongeregtigheid; hoe, want Hy het
het ons almal, Hy kan ons vernietig en alle
die wêreld in 'n oomblik, en hy luister met groot erns aan my al die tyd.
Daarna het ek het hom vertel hoe die duiwel is God se vyand in die harte van die mense,
en gebruik al sy boosheid en vaardigheid die goeie ontwerpe van die Voorsienigheid te verslaan, en tot 'n val
die koninkryk van Christus in die wêreld, en so meer.
"Wel," sê Vrydag, "maar jy sê God is so sterk, so groot, is hy nie baie sterk,
? veel mag as die duiwel "" Ja, ja, "sê ek," Vrydag, God is sterker as die duiwel-
God is bo die duiwel, en daarom het ons
bid tot God om hom te vertrap onder ons voete, en ons in staat stel om sy weerstaan
versoekings en blus sy vurige pyle. "" Maar, "sê hy weer," As God soveel
sterker, soveel moontlik as die goddelose duiwel,
waarom God nie die dood van die duiwel, so maak hom nie meer nie roekeloos nie? "Ek was vreemd verras
by hierdie vraag, en, na alles, al was ek nou 'n ou man, maar ek was maar' n jong
dokter, en swak gekwalifiseerde vir 'n kazuist of
'n oplosser van probleme, en die eerste wat ek kon nie sê wat om te sê nie, so ek voorgegee
om hom nie te *** nie, en hom gevra wat hy gesê het, maar hy was te ernstig vir 'n antwoord
om te vergeet sy vraag, sodat hy herhaal dit in die einste stukkende woorde soos hierbo.
Teen hierdie tyd het ek myself 'n bietjie herstel het, en ek het gesê, "God sal op die laaste
straf hom erg nie, hy is gereserveer vir die oordeel, en is te werp jou in die
afgrond in te woon met die ewige
. vuur "Dit het nie voldoen aan Vrydag, maar hy keer terug na my, herhaal my woorde
"Reserve op die laaste!" My nie verstaan nie-maar hoekom nie die dood van die duiwel nou, nie doodmaak groot
gelede "?" Jy kan goed soos my vra, "het ek gesê:
"Hoekom God nie dood te maak of vir my, toe ons hier doen slegte dinge wat aanstoot gee hom ons
bewaar word om hulle te bekeer en vergewe word. "Hy het 'n paar keer bespiegel oor hierdie.
"Wel, wel," sê hy, magtige liefdevol, "wat goed so jy, ek,
duiwel, al die goddelose, almal bewaar, bekeer, God vergewe al. "Hier was ek loop weer af
deur hom aan die laaste graad, en dit was 'n
getuienis vir my, hoe die blote idees van aard, alhoewel hulle sal lei redelike
wesens tot die kennis van 'n God, en van' n erediens of eer te danke aan die hoogste
wese van God, as die gevolg van ons
aard, maar niks anders as goddelike openbaring kan die kennis van Jesus Christus vorm, en
van verlossing gekoop vir ons; van 'n Middelaar van die nuwe verbond, en van' n
Voorbidder by die voetbank van God se
troon, dan sê ek niks anders as 'n openbaring vanuit die Hemel kan vorm dit in die siel, en
wat dus die evangelie van onse Here en Saligmaker, Jesus Christus, ek bedoel die Woord van
God, en die Gees van God, belowe vir
die gids en Heiligmaker van Sy mense, is die absoluut noodsaaklik instrukteurs van die
siele van die mense in die reddende kennis van God en die wyse van redding.
Ek is dan ook afgelei van die huidige gesprek tussen my en my man, wat besig is om vinnig,
as op 'n skielike geleentheid van uit te gaan, dan stuur hom vir iets wat' n goeie manier
het, het ek ernstig tot God gebid dat Hy
staat sal stel om my savingly hierdie arme barbaar te onderrig, te help, deur Sy Gees, die
hart van die arme skepsel onkundig die lig van die kennis van God te ontvang
in Christus hom na Hom, en
sou lei my om so te praat met hom uit die Woord van God, dat sy gewete kan wees
oortuig, sy oë geopen, en sy siel gered.
Toe hy weer na my gekom, ek het in 'n lang gesprek met hom op die onderwerp van
die verlossing van die mens deur die Verlosser van die wêreld, en van die leer van die evangelie
gepreek het uit die Hemel, nl. van bekering
teenoor God en die geloof in ons geseënde Here Jesus.
Ek het toe aan hom verduidelik is so goed soos ek kon waarom ons geseën Verlosser het nie op Hom
die aard van die engele, maar die nageslag van Abraham, en hoe, vir daardie rede, die
gevalle engele het geen aandeel in die
verlossing, sodat Hy het net na die verlore skape van die huis van Israel, en so meer.
Ek het, God weet, is meer as kennis in opregtheid al die metodes wat ek het vir
hierdie arme skepsel se opdrag, en moet erken, wat ek glo alles wat optree
op dieselfde beginsel sal vind, dat daar in
gehou dinge vir hom oop, ek is regtig op die hoogte en opdrag gegee om myself in baie
dinge wat óf ek het nie geweet of gehad het nie ten volle oorweeg voor, maar wat
plaasgevind het natuurlik tot my gedagtes op
soek na hulle, vir die inligting van hierdie arme barbaar, en ek het meer liefde
in my ondersoek na die dinge oor hierdie geleentheid as ooit het ek gevoel voor, sodat,
of hierdie arme wilde vabond was beter
vir my of nie, ek het 'n groot rede om dankbaar te wees dat hy ooit na my gekom, my smart
Saterdag ligter, oor my, my woning het gemaklik om my uitermate: en toe
Ek weerspieël wat in hierdie eensame lewe
wat ek het is beperk tot, ek het nie net is verskuif na kyk op na die hemel
myself, en die hand wat my hier gebring het om te soek nie, maar was nou gemaak word om 'n
instrument, onder die Voorsienigheid, die te red
lewe, en vir iets wat ek weet, die siel van 'n arm barbaar, en bring hom na die ware
kennis van die godsdiens en die Christelike leer, dat hy Jesus Christus kan leer ken,
in wie is die ewige lewe, dan sê ek, toe ek
weerspieël oor al hierdie dinge, 'n geheime blydskap gehardloop deur elke deel van my siel, en
Ek het dikwels bly dat ek ooit was gebring na hierdie plek, wat ek so dikwels
gedink die ergste van alle
beproewings wat moontlik my oorgekom het.
Ek bly in hierdie dankbaar raam al die res van my tyd, en die gesprek
wat in diens van die ure tussen Vrydag en ek was soos wat die drie jaar wat
Ons het daar saam perfek en
heeltemal gelukkig is, indien enige sodanige ding as 'n volledige geluk kan gevorm word in' n
ondermaans staat.
Hierdie wrede was nou 'n goeie Christen is,' n baie beter as ek, alhoewel ek rede het om te
hoop en seën God vir dit wat ons was ewe berouvolle en vertroos, herstel
wat terugkeer.
Ons het hier om die Woord van God te lees, en nie verder weg van Sy Gees te onderrig
as wanneer ons was in Engeland.
Ek het altyd myself toegepas word, in die lees van die Skrif, om hom te laat weet, so goed soos ek
kan die betekenis van wat ek lees, en hy weer deur sy ernstige vrae en
enquête, het my, soos ek gesê het, 'n
veel beter skolier in die Skrif kennis as ek ooit gewees het deur
my eie blote private lees.
Nog 'n ding wat ek nie kan onthou van die waarneming hier ook uit ervaring in
hierdie afgetrede deel van my lewe, nl. hoe oneindig en onuitspreeklike 'n seën dit is
dat die kennis van God, en van die
leer van die verlossing deur Jesus Christus, is so duidelik vasgelê in die Woord van God, sodat
maklik om te ontvang en verstaan nie, dat, as die kaal lees van die Bybel het my
in staat om begrip genoeg van my plig
om my direk aan die groot werk van opregte berou vir al my sondes, en
gehou in besit wees van 'n Verlosser vir die lewe en heil, om' n bepaalde reformasie in
praktyk, en gehoorsaamheid aan al God se
opdragte, en dit sonder enige onderwyser of dosent, ek bedoel die mens, sodat dieselfde vlakte
opdrag genoegsaam bedien word aan die insiggewend hierdie barbaarse wesens, en
bring hom na so 'n Christen as ek geweet het min gelyk aan hom in my lewe.
Soos al die geskille, twis, twis, en twis wat in die gebeur het
wêreld, oor godsdiens, of niceties in leerstellings of skemas van kerkregering,
hulle was almal heeltemal nutteloos vir ons, en
vir iets wat ek kan nog sien, is hulle so na die res van die wêreld.
Ons het die seker gids tot die hemel, nl. die Woord van God, en ons het, geseënd is God,
gemaklik sienings van die Gees van God onderrig en instruksie deur Sy woord,
lei ons in alle waarheid, en maak ons
beide gewillig is en luister na die tug van sy woord.
En ek kan nie sien nie die minste gebruik dat die grootste kennis van die omstrede punte
van godsdiens, wat gemaak het so 'n verwarring in die wêreld was, sou gewees het om ons, as ons
kon verkry het nie.
Maar ek moet aangaan met die historiese deel van die dinge, en neem elke deel in sy
orde.
Na Vrydag en ek het meer intiem vertroud is, en dat hy kon verstaan
byna al wat ek het vir hom gesê, en redelik vlot praat, maar in gebroke Engels, vir my,
Ek ken hom met my eie geskiedenis, of ten
minste so veel van dit as wat verband hou met my kom na hierdie plek: hoe ek daar gewoon het, en
hoe lank nie, ek laat hom in die geheim, vir so dit was vir hom van kruit en
bullet, en het hom geleer hoe om te skiet.
Ek het hom 'n mes, wat hy was heerlik ingenome met, en Ek het hom
'n band, met' n padda om te hang nie, soos in Engeland wat ons dra hangers in, en in die
padda, in plaas van 'n hanger, ek het hom' n
byl, wat nie net so goed 'n wapen in sommige gevalle, maar baie meer nuttig
op ander geleenthede.
Ek beskryf tot hom die land van Europa, veral Engeland, waar ek vandaan kom;
hoe ons geleef het, hoe ons God aanbid, hoe ons ons gedra het teenoor mekaar, en hoe ons verhandel
in skepe na alle dele van die wêreld.
Ek het hom 'n rekening van die wrak wat ek aan boord van was, en hom gewys het, as
naby as ek kon, die plek waar sy lê, maar sy was al in stukke geslaan voor,
en gegaan.
Ek het hom die ruïnes van ons boot, wat ons verloor het toe ons ontsnap het, en wat ek kon
nie roer met my hele krag dan nie, maar is nou feitlik alle gevalle aan stukke.
By sien hierdie boot, Vrydag gestaan, terwyl 'n groot gesug, en het niks gesê nie.
Ek het hom gevra wat dit was studeer hy aan.
Op die laaste sê hy, "Ek sien so 'n boot wil kom by my volk." Ek het nie
verstaan hom 'n goeie tyd, maar op die laaste, as ek verder moes ondersoek in, het ek
verstaan word deur hom as 'n boot, soos wat
was, het op die strand op die land waar hy gewoon het: dit is, as hy verduidelik
dit was gedryf daarheen deur weerstoestande.
Ek oomblik gedink dat sommige Europese skip moes gewees het op hulle weg te gooi
kus, en die boot kan los kry en ry aan wal, maar was so dof dat ek nog nooit
een keer gedink het van die mense om hulle ontsnap
uit 'n wrak daarheen, nog minder waar hulle vandaan kan kom, sodat ek net vra na' n
beskrywing van die boot.
Vrydag beskryf die boot vir my goed genoeg, maar het my beter te verstaan
hom toe het hy bygevoeg met 'n bietjie warmte, "Ons slaan die wit man uit verdrink." Toe ek
tans gevra of daar enige wit mans, soos hy dit genoem het, in die boot.
"Ja," het hy gesê, "die boot vol wit man." Ek het hom gevra hoeveel.
Hy het op sy vingers sewentien.
Ek het hom gevra wat dan van hulle geword het. Hy het vir my gesê, "Hulle lewe, hulle woon in my
nasie. "
Dit het nuwe gedagtes in my kop, want ek tans gedink dat hierdie dalk die
mans wat aan die skip wat verstoot in die oë van my eiland, as ek nou
dit genoem het, en wat, nadat die skip was
geslaan op die rots, en hulle het haar onvermydelik verloor het, gered het hulself in
hul boot, en het geland het op daardie wilde kus onder die barbare.
Hierop het ek verneem van hom meer krities wat van hulle geword.
Hy het my verseker dat hulle nog daar gewoon het, dat hulle daar was omtrent vier jaar, wat
die barbare het hulle alleen nie, en hulle padkos gegee het om van te leef.
Ek het hom gevra hoe dit gekom het, het hulle nie hulle dood te maak en te eet nie.
Hy het gesê: "Nee, hulle maak met hulle broer," wat, soos ek verstaan hom, 'n wapenstilstand, en
dan het hy bygevoeg, "Hulle het nie eet Mans, maar toe maak die oorlog te veg," dit wil sê, hulle
nooit eet nie mense nie, maar soos gekom om te veg met hulle en is geneem in die stryd.
Dit was na hierdie geruime tyd, dat om op die top van die heuwel aan die
oostekant van die eiland, vanwaar, soos ek gesê het, het ek, in 'n helder dag,
ontdek die hoof-of kontinent van
Amerika, Vrydag, die weer dat dit baie rustig, lyk baie ernstig na die
vasteland, en in 'n soort van verbasing, val' n springkasteel en dans, en roep uit na my,
want ek was op 'n sekere afstand van hom.
Ek het hom gevra wat was die saak.
"O, vreugde", sê hy, "Ag, bly! daar sien ek my land, my nasie is daar "Ek! dui op 'n
buitengewone gevoel van plesier het in sy gesig, en sy oë vonkel, en sy
aangesig ontdek 'n vreemde gretigheid,
asof hy 'n gedagte te word in sy eie land weer.
Hierdie opmerking van my het 'n baie gedagtes in my, wat my op die eerste
nie so maklik oor my nuwe man Vrydag as ek voor is, en ek het geen twyfel nie, maar dat
As Vrydag kon terug te kry om sy eie nasie
weer, sou hy nie net vergeet van al sy godsdiens, maar al sy verpligting om my, en
sou wees om vorentoe genoeg om sy landgenote 'n rekening van my, en kom terug,
dalk met 'n honderd of twee van hulle, en
maak 'n fees by my waar hy kan wees as vrolik as hy gebruik word met dié van sy
vyande, toe hulle in die oorlog geneem.
Maar ek verontreg die arme eerlike skepsel baie, waarvoor ek is baie jammer
na die tyd.
Maar, soos my ywer toegeneem het, en het 'n paar weke, ek was' n bietjie meer
versigtiger, en nie so vertroud is en soort vir hom as voor: in wat ek is seker
verkeerd te, die eerlike, dankbaar wesens
sonder daaroor gedink nie, maar wat bestaan uit met die beste beginsels, sowel as
'n godsdienstige Christen en as' n dankbare vriend, soos blyk daarna om my volle
tevredenheid.
Terwyl my ywer van hom geduur het, kan jy seker wees dat ek elke dag pomp om hom te sien as
sou hy ontdek enige van die nuwe gedagtes wat ek vermoed is in hom, maar ek het gevind
alles wat hy gesê het, is so eerlik en so
onskuldig is, dat ek niks kon my vermoede te voed vind nie, maar ten spyte van al
my ongemak, het hy my by die laaste heeltemal sy eie weer, of het hy in die minste
begryp dat Ek was onrustig, en dus kon ek nie hom vermoed van bedrog.
Een dag, loop op dieselfde berg, maar die weer word wasig in die see, sodat ons kan
sien nie die vasteland, het ek na hom geroep en gesê, "Vrydag, nie jy wil jouself in
jou eie land, jou eie nasie "?" Ja, "
het hy gesê, "O ek baie bly wees om by my eie nasie." "Wat sou jy doen?" sê
I.
"Wil jy weer wilde weer, eet weer die mense se vlees en word 'n barbaar as jy voor is?"
Hy kyk vol kommer, en skud sy kop, het gesê: "Nee, nee, Vrydag vertel om hulle te
lewe goed is, vertel vir hulle om God te bid, hulle vertel
om te eet koring-brood, vleis beeste, melk;. geen eet mens weer "" Waarom dan, "sê ek vir hom
"Hulle sal julle doodmaak." Hy het op daardie graf, en dan sê: "Nee, nee, hulle nie doodmaak
my, hulle bereid is om liefde te leer "Hy bedoel het met hierdie., sal hulle bereid wees om te leer.
Hy het bygevoeg, het hulle baie geleer van die bebaarde mans wat gekom het in die boot.
Toe het ek hom gevra of hy sou terug te gaan na hulle.
Hy glimlag op daardie, en het vir my gesê dat hy nie so ver kon swem nie.
Ek het vir hom gesê ek wil 'n kano maak vir hom.
Hy het vir my gesê hy sou gaan as ek wil gaan met hom.
! "Ek gaan" sê ek, ". Waarom is, hulle my sal eet as ek daar kom" "Nee, nee," sê hy, "my maak
hulle nie eet nie;. my maak hulle baie lief vir jou "Hy bedoel het, sou hy vir hulle vertel hoe ek
doodgemaak het, sy vyande, en sy lewe gered het, en hy sal hulle maak liefde vir my.
Toe het hy my vertel, sowel as hy kon, hoe vriendelik was hulle tot sewentien wit mans, of
bebaarde mans, soos hy hulle genoem het wat aan wal gekom het daar in nood.
Van hierdie tyd, ek bely, ek het 'n verstand om te waag oor, en sien as ek kon
saam met dié bebaarde mans, wat ek het geen twyfel was Spanjaarde en Portugese, nie
twyfel nie, maar as ek kan, ons kan vind
'n metode om te ontsnap uit daarvandaan verder gaan, word op die vasteland, en' n goeie geselskap
saam, beter as wat ek kon uit 'n eiland veertig myl buite die kus, alleen en
sonder hulp.
So, na 'n paar dae, het ek Vrydag weer werk by wyse van diskoers, en het vir hom gesê ek
sou gee hom 'n boot om terug te gaan na sy eie nasie, en daarvolgens het ek hom na
my fregat, wat lê aan die ander kant van
die eiland, en nadat dit skoongemaak van water (vir Ek het nog altyd gehou dit gesink in die water), het ek
bring dit uit, het dit hom, en ons albei het in dit.
Ek het gevind hy was 'n uiters behendig fellow by die bestuur van dit, en sal dit amper so gaan
vinnig weer as ek kon.
En toe hy was in, ek het vir hom gesê, "Wel, nou, Vrydag, sal ons na u volk?"
Hy lyk baie dof op my sê so, wat dit lyk is omdat hy gedink het die boot
was te klein om so ver gaan.
Ek het toe vir hom gesê ek het 'n groter, so die volgende dag het ek na die plek waar die eerste
boot lê wat ek gemaak het, maar wat ek nie kon kry in die water.
Hy het gesê dat groot genoeg was nie, maar dan, as ek nie sorg van hulle geneem het, en dit gelê het
twee of drie en twintig jaar was daar, die son het so verdeel en droog dit af, dat dit was
vrot.
Vrydag het my so 'n boot sal baie goed doen, en sal dra "baie genoeg vittle,
drink, brood, "dit was sy manier van praat.