Tip:
Highlight text to annotate it
X
Hallo, en welkom tot Afrika-elemente. In hierdie episode, slawerny in swart en wit:
Die ontwikkeling van Race Based slawerny in die Britse Noord-Amerikaanse Kolonies. Soos ons het
gesien het, slawerny is niks nuuts in die geskiedenis van die mens, en in die algemeen het hand in hand met die verowering.
Wat is relatief nuut, maar die verskynsel van ras-gebaseerde slawerny - 'n radikale transformasie
van slawerny soos dit was beoefen tot die punt van die Atlantiese slawehandel. Gegewe
dat die Britse koloniseerders verower baie verskillende volke, en het 'n algemene distain
vir die Ierse, Indiane, Afrikane en elk van hulle oorwin vakke, hoe
het dit dan gekom om te word dat Afrikane het tagged with slaaf status - soveel so dat selfs gratis
swartes ervaar slaaf soos 'n status? In hierdie episode, sal ons sien hoe en hoekom hierdie transformasie
plaasvind. Al wat kom volgende. Soos ons gesien het in Episode 3, Afrika in historiese
Konteks, slawerny is in een of ander vorm beoefen deur baie beskawings in die hele
geskiedenis. Ons het ook geleer, maar dat die Atlantiese slawehandel verteenwoordig 'n radikale vertrek
van die historiese praktyk van slawerny. Histories het die praktyk van slawerny tipies betrokke
die uitbreiding van die een groep as hulle oorwin en verslaaf hulle bure, maar in hierdie
konteks, ras was meer of minder toevallige. Die Egiptenare, Romeine, Grieke, en selfs Moedertaal
Amerikaners elke verslaaf 'n verskeidenheid van verskillende mense, maar nie een spesifieke groep is spesifiek
targeted of vir die slaaf status uitgesonder. Die koms van die Atlantiese slawehandel het
oor 'n radikale transformasie wat die wedloop word die bepalende faktor in die bepaling
wat is die slaaf en wat vry is. Verder, in die era van die Atlantiese slawehandel, slawerny
nie meer as 'n manier om' n bevolking te assimileer nie, maar om spesifiek enkele uit
'n bevolking. Slawe-status is nou oorgedra word aan 'n mens se kinders en' n mens se kinders
kinders, en so aan. In 1619, 'n Nederlandse skip in Jamestown met' n vrag wat ingesluit
19-Afrikaners. Die 19 Afrikaanse aankomelinge het lank geglo word die eerste-Afrikaners te
bereik die Britse Noord-Amerikaanse kolonies, maar ons weet nou dat daar teen 1619 was reeds
32 mense van Afrika-afkoms wat in die Engelse kolonie by Jamestown. Daar is al
veel debat oor die status van dié 19-Afrikaners. Het hulle as slawe of ingeboekte dienaars aankom?
Hul status is nie duidelik nie. Die belangrikste rede is die gebrek aan duidelikheid hier is dat in die vroeë
1600's "slawerny" het geen duidelik gedefinieerde wetlike definisie. Dit was 'n dubbelsinnige termyn
vir 'n instelling wat nog nie ten volle ontwikkel konseptueel. As sodanig het, was daar
baie min onderskeid tussen slawe en ingeboek diensknegte. In ooreenstemming met 'n stelsel
van slawerny en knegskap die hele menslike geskiedenis, wit dienaars op die ou wêreld tipies
bestaan van arm en oorwin mense. Trouens, die term wit "is 'n moeilike een wanneer
toegepas op vroeë koloniale Amerikaanse geskiedenis. Voor die vroeë tot middel 1600's, rasse-terme
soos "wit" en "swart" het min sosiale betekenis. Om die waarheid te sê, het ons gesien dat in Episode
1, die konsep van ras is 'n relatief onlangse verskynsel in die mens se geskiedenis - opkomende (vir
redes wat ons sal sien in hierdie episode) slegs binne die afgelope vier of so honderd jaar.
Speaker, en aktivis Tim Wise verduidelik: Want as jy weet wat die geskiedenis van die hele konsep
van die wit, As jy weet wat die geskiedenis van die hele konsep van wit gesig - waar dit vandaan kom
en om watter rede, jy weet dat dit 'n strik en dit is briljant gewerk. Jy
sien, voor die middel tot laat 1600's in die kolonies van Wat sou die Verenigde State,
was daar nie so iets soos die van ons van Europese afkoms het nie verwys na "wit ras."
vir onsself deur die term, werklik ooit tevore dan. Trouens, in die ou lande van Europa,
ons het spandeer die meeste van ons tyd doodmaak en mekaar. Ons het nie lief vir mekaar. Ons
was nie een groot gelukkige familie. Die kant van my familie wat afkomstig is van Skotland, die hel,
hulle nie bekommerd wees oor die veg van mense buite van Skotland. Die Highlanders en 'n lae-Landers
net teen die hel uit mekaar. Dus, het Europa het 'n onstuimige geskiedenis van die oorlog,
verowering, en slawerny, gaan al die pad terug na die Romeinse tyd. Dit is, voor slawerny
rasgebaseerde geraak het, het die Europeërs in wese verslaaf ander Europeërs. Die verhouding
tussen die verskillende strydende groepe onstuimige gebly het tot die redelik onlangse verlede.
Om die waarheid te sê, het Engeland se eerste oorwinning oor 'n volk plaasgevind het nie in Afrika nie, en die Amerikas,
maar in Ierland. As Engeland gewaag het in die koloniale ouderdom begin met Ierland. Dit was
daar dat Engeland ontwikkel die idee van 'n plantasie kolonie sou wees en uitgebreide
dit regdeur 'n ryk wat later-Afrika, Australië, Indië en ander dele van insluit
Asië, en, natuurlik, die Amerikas. Die Engelse verowering die Ierse - het saam met dit eeue
van die vyandigheid tussen Engeland en Ierland. Engeland se harde koloniale behandeling van sy
Ierse vakke gebring met 'n ideologie van die oppergesag wat later toegepas word op
ander groepe as 'n regverdiging vir die Engelse oorheersing oor sy koloniale onderdane. Edmund
S. Morgan, skrywer van Amerikaanse slawerny, Amerikaanse vryheid: Die beproewing van die Koloniale Virginia skryf,
dat in die oë van die Engelse, "het die Ierse ... duidelik die verkeerde soort van mense. In die
Engels View hulle is barbaars, net nominaal Christelike, en oor die algemeen onregeerbaar "Die.
Engels siening van meerderwaardigheid oor hul onderdane vergesel koloniale beleid wat gelei word deur die
ekonomiese beginsel van mercantilisme. Merkantiliste is die onderliggende beginsel dat die kolonies
bestaan uitsluitlik vir die voordeel van die moeder land. Wat die Engels van sy nodig gehad het
koloniale onderdane in Ierland was wol vir klere, en dit was Engeland se behoeftes vir
wol, wat oor 'n koloniale beleid, bekend as die gebring So "omhulsel beweging."
terwyl die Ierse vir talle geslagte bestaan voor Engels kolonisasie deur die jag
en bestaansboerdery, was die ou Ierse landhuizen ingeslote die oppas van skape om vorentoe te.
Onthou hier dat die konsep van mercantilisme dikteer dat kolonies bestaan slegs vir die
voordeel van die moeder land, sodat die hok beweging was nooit bedoel om te wees vir die
voordeel van die Ierse. Die proses van die omhulsel, vergesel deur die krag, weerstand, en bloedvergieting,
stoot die Ierse hul voorvaderlike tuiste lande, wat dan die strate van Londen oorstroom
werklose en hawelose en groothandel in hegtenis geneem is en in die tronk as rondlopers. Van hulle gevangenisse
selle om hul skuld aan die samelewing is in ruil vir sewe jaar van 72 diens aangekoop
in die Amerikas. Sommige historici, soos prof Ron Takaki, skrywer van 'n ander
Mirror: 'n multikulturele Geskiedenis van die Verenigde State, het aangevoer dat die uitvoer van hierdie
Ierse immigrante was dwang op sy beste, maar Dr. Takaki gaan so ver as om te verwys na hulle
immigrasie as groothandel ontvoering. Nadat hulle aangekoop vir sewe jaar van diens
hulle was vol op die skepe op pad na die Amerikas op 'n reis waarin hulle onderwerp
aan disenterie swanger vroue ly miskrame en baie van hierdie immigrante
aaklige dood gesterf het en op pad. As die ervaring van die arm wit en Ierse ingeboekte dienaars
bekend klink, dit moet, en die ooreenkoms tussen hulle ervaring en dat van die Afrikaanse
gevangenes van die Atlantiese slawehandel was nie op die Ierse verloor. Hulle erken vroeg op
dat terwyl hulle het nie opgedaag het op dieselfde bootjie as die Afrikaners hulle op 'n boot aangekom
wat lyk soos die het gevoel asof, en ruik baie soos die boot dat die Afrikaners het op.
Hof rekords van die tydperk is die orde van die dag met gevalle van samewerking tussen die swartes,
arm wit en Ierse ingeboekte dienaars. Dit was nie ongewoon vir swart en wit
om weg te hardloop en saamsweer om saam in die opstande. Selfs diegene wat gekom het om vrywillig in hierdie onvergenoegde
klas van arm wittes - dikwels na verwys as die "draaierig menigte" - was aan die begin
om te voel asof hulle was om te kom na die Amerikas slagoffer. Dit is uit hierdie klimaat
waarin ons het steeds die onordelikes groepe van arm blankes en swartes wie se arbeid was
uitgebuit word deur die koloniale elite en waarin die status van die serwituut tussen swart
en arm wittes was feitlik identies dat 'n werklike bedreiging vir die elite-status begin
vorm aanneem. Diegene wat hul termyn van die inboekstelsel oorleef het, is tipies gegee land manier
uit oor die koloniale grens waar hulle met vyandige inheemse Amerikaners wat nie behandel
neem vriendelik na hul intrusie op geboorteland. Om die koloniale elite, dié ongewenste
is eenvoudig buite sig en uit die hart. Hulle was nie betrokke met die harde en
vyandige klimaat waarin die armes was uit verdrywe, en hulle bestee bietjie gedink
of moeite in die aanbied van die grens volk enige soort van beskerming as koloniale onderdane. Wanneer
Nathaniel Bacon nader aan die Britse aangestel goewerneur van Virginia, Here William Berkeley
vir 'n leër kommissie sodat hy en die kolonist kan gaan met die Indiaanse
probleem self, Here Berkeley was verstaanbaar terughoudend oor bewapen 'n groep van die onordelikes blankes
en swart op die grens van Virginia. Toe sy leër kommissie geweier is, Bacon se
Rebellie was.
In plaas van die stuur van hulp, Here Berkeley 'n ketting van forte wat die beskerming van die opgelos te versterk
koloniale elite in Jamestown - 'n oplossing wat geen troos vir diegene wat nie op die
grens, sodat die grensbewoners (swart en wit) bankvas agter die spek te gaan met die Naturelle
Amerikaners self. Die probleem was dat Bacon vriendelike en vyandige Native aangeval
Amerikaners sonder onderskeid. Versigtig dat Bacon kan raak van 'n nuwe oorlog met die inheemse Amerikaners,
Berkeley verklaar Bacon 'n rebel. Spek en marsjeer op Jamestown, dit ingeneem en geplunder
die boedels van die pro-Berkeley elite en verbrand Jamestown op die grond. Teen die tyd dat
'n Engelse mag het die opstand aangekom, spek het homself disenterie gesterf te onderdruk, en sy
leër van ingeboekte dienaars, weggeloopte slawe, en oud-personeel is reeds uitmekaar val.
Bacon se rebellie gelei het tot strenger Britse beheer van die kolonie. Dit kan ook gehaas het om die
beweging die rigting van 'n arbeids-stelsel wat gebaseer is op swart slawerny. Sommige historici argumenteer dat Virginia
planters, die vrees van ander opstand deur die voormalige wit dienaars, begin om te draai na Afrika vir
arbeiders. Die strategie 115 was swart en wit te verdeel deur die skep van 'n kunsmatige kleur
lyn. Dit is die oomblik wanneer ras en rassisme radikaal die stelsel van gedwonge arbeid verander
wat was beoefen deur menslike beskawings vir duisende van die jaar deur die spuit van ras in
die vergelyking. Weereens Tim Wise verduidelik: So, daar was geen blanke ras nie, maar in die kolonies
Wat sou die Verenigde State, het gedoen wat ons sien in die 1660, 1670s? Ons het begin
sien dat die Afrikaners van die ingeboekte kneg status (baie van hulle nog nie verslaaf nie, was hulle
nie noodwendig permanent verslaaf sommige was, was ander ingeboek soos baie arm
Europeërs vir 'n periode van 7 tot 11 jaar, kon hulle werk af hul inboek en dan sal hulle
sou gratis arbeid, tegnies) besef, het die wit ingeboekte dienaars (die
Europeërs, wat nie wit was nog genoem) dat hulle 'n klomp dinge in gemeen het, soos
die feit dat hulle almal om hul horlosie skoongemaak deur die elites. So het hulle sou kry
saam meer as ons geskiedenis boeke het ons geleer en aanhitsen rebellie teen die elite
om te probeer om 'n beter bedeling vir hulself te kry op grond van ekonomiese noodsaaklikheid en ekonomiese
geregtigheid. En wat het die elite te doen? Wanneer dit jy is oortref deur swart en wit mense
Wie is sonder 'n sent grondlose kleinboere wat jy het een van twee dinge te doen. Jy moet óf
dood te maak nie - maar jy kan dit nie doen nie, want wie gaan werk? Ryk mense is nie van plan
aan. Hulle het arm mense te kry om te werk. Wat sal wys, was om 'n persoon van ontspanning terug
in daardie dae. Dit was die doel - om nie te werk nie. Dus, kan jy hulle nie doodmaak nie. Jy
wou nie hê hulle almal dood te maak. Jy het om die werk te doen jouself. Jy het jou op te bou
eie rivierdijk, om jou eie huis te bou ... NEE! Kies jou eie tabak ... NEE! Harvest jou eie
katoen ... NEE! Ons gaan nie enige van daardie te doen. Dus, kan jy nie dood te maak nie, maar jy kan
koöpteer hulle, en ja, die elite in Virginia, byvoorbeeld, die kolonie begin om sekere
wortels mense van Europese afkoms, sê dinge soos, "gaan toelaat dat jy die eienaar van 'n
klein en ... nie veel nie, maar net 'n bietjie. Ons gaan om ontslae te raak van ingeboekte serwituut
nou het jy gratis arbeid. En, by the way, wanneer jou gratis arbeid, jy kry 50 hektaar van die land
Net omdat jy gratis arbeid ... Sien? So ons gaan jy op hierdie transaksie te sny. Ons
gaan om jou te laat kontrakte aangaan. Ons gaan om jou te laat in die hof getuig. En hier is
die beste van alles. Ons gaan jou uit te oefen op die slawe-patrollie die mense in lyn te hou.
Die idee was, wat jy nog gaan om jou horlosie skoongemaak te kry. Ons wil nog steeds jou nie. Ons
nog steeds nie van plan om werklik bemagtig jy of verander jou ekonomiese ondergeskiktheid, maar ons
gaan jy 'n ere-lede van hierdie span te maak en jy gaan om ons te help diegene wat hou
ander mense af. So, hulle het 'n bietjie smaak van mag, en dit het invloed op as ons verdeel en
oorwin dié koalisies. Daardie opstande begin amper onmiddellik te stop. Het Bacon se
Rebellie verhaas die vestiging van 'n arbeids-stelsel wat gebaseer is op swart slawe-arbeid? Kom ons
hersiening van die getuienis. Dit is duidelik dat die koloniale elite was diep bekommerd oor
die potensiaal vir swartes en arm wittes om kragte saam te snoer. Let daarop dat ongeveer dieselfde tyd
Bacon se rebellie begin ons om te sien in die kolonies wette wat slaaf status transformeer
van relatief dubbelsinnig instelling uitsluitlik verband hou met swartes. Baie het aangevoer
dat dit 'n strategie om' n ander kleur lyn tussen swart en arm wittes te skep deur verhef
die status van arm wittes net genoeg om die draaierig menigte te hou by die baai en 'n te skep
kunsmatige aansporing vir arm wittes status wat net 'n bietjie beter te beskerm
van swart slawe. Enige Afro-Amerikaanse vasgevang in die pleging van 'n misdaad gepleeg is
slawerny vir die lewe, terwyl wit ingeboekte dienaars moes eenvoudig jaar bygevoeg tot hul termyn.
Slawe-status sal nou gebaseer op die status van die moeder - dit is 'n vreemde ontwikkeling
in 'n patrilineêre samelewing, maar dit is ook die begin van die ewige slawerny
Slawerny is oorgedra van geslag tot geslag. Teen 1691 was daar ook wette teen
"Afskuwelike mengsel" of bloedvermenging. Waar was dit algemene voorheen vir swart mans
trou met wit vrouens, nou is dit onwettig was. Op dieselfde tyd, is as slaaf status wat gebaseer is op
die status van die moeder daar is eintlik 'n ekonomiese aansporing vir wit slawe-eienaars
'n vuil klein geheim oor slawerny wat' n gemeenskaplike ervaring - swart slawe vroue te verkrag
vir swart vroue. Selfs voor die aangesig van die Great Awakening, 'n godsdienstige beweging waarin figure soos
George Whitfield in 'n hoogs emosioneel gelaaide styl verkondig aan beide swart en wit en
baie swartes begin om tot die Christendom bekeer, was dit nodig om verder te codificeren slaaf
status as dit betrekking tot godsdiens. 'N wet van 1705 Virginia op voorwaarde dat al die dienaars ingevoer en
gebring in die land deur die see of grond wat nie Christene was nie in hul eie land
slawe wees en as sodanig hier gekoop en verkoop word nie nieteenstaande hulle bekering
tot die Christendom daarna. Met ander woorde, terwyl die verslawing van Afrikane geregverdig was
as 'n redding van barbarisme, selfs swart Christene kon nou verslaaf word nie. Stap vir stap die woorde
in Engels, Christian, wit, en vry is byna sinoniem in die gemoedere van wit koloniseerders.
Dit is ook sinoniem geword het in die gemoedere van arm wittes ook in die gesig van hul eie
onderdrukking. Soos arm blankes gooi hul lot met die koloniale elite, laat ons nie vergeet
wat op baie plekke totdat die 1830's arm wittes was nie toegelaat om te stem as die eiendom van kwalifikasies
effektief dwarsstrepe hulle van burgerskap. Op die vooraand van die Burgeroorlog die strategie van
verower arm mense deur hulle volgens ras is die meeste beleef op mekaar. Teen 1860,
net sowat 'n kwart van Suider-gesinne slawe besit, maar tydens die burgeroorlog -' n
oorlog wat gevoer word om die instelling van slawerny te beskerm en uit te brei - die Confederatie
ingestel om 'n beleid wat vrygestel enige iemand wat 20 of meer slawe besit van diens in die
militêre diens. So, wie se gelaat word om die bakleiery te doen? Meestal die armes, die nie-slaveholding klas. Hoe
Het jy kry 'n klomp van arm wittes wat selfs die slawe te besit nie om te gaan na die oorlog, om te veg en
Die die elite-status van die slaveholding klas te bewaar en te beskerm? Die pure onnoselheid
is verbijsterend. Tog is die ironie van rassisme is dat diegene wat die meeste vurig verdedig wit
Supremacy - organisasies soos die Ku Klux *** vir die monster wat hoofsaaklik uit
van arm wittes - is die einste mense wat nie slawe te besit, het geen belang in die instelling
van slawerny en gebaat minste van blanke heerskappy. Die nalatenskap van Bacon se rebellie
was om 'n stelsel van geïnstitusionaliseerde rassisme te skep wat' n versperring vir arm wittes
in hul vermoë om kragte saam te snoer met die bevolking wat hulle moes die mees algemene - swart
slawe. Ek argumenteer hier dat rassisme bewys oneffektiewe manier nie net die swartes te onderdruk, maar om te bedrieg
arm blankes in steeds van aktiewe en gewillige agente in hul eie onderdrukking. Van hier
die kolonies, en later die Verenigde State gaan 'n pad van' n verhoogde afhanklikheid
Swart slawe-arbeid. Dit is dit vir hierdie episode. Jy kan sien alles wat jy gesien het.
hier sowel as die hele argief van die episodes op my webwerf www.africanelements.org. Jy
kan ook deelneem aan die gesprek op ons Facebook-groep-Afrikaanse elemente. Dankie vir jou kyk.