Tip:
Highlight text to annotate it
X
HOOFSTUK 18 Slot
Vir die siek die dokters oordeelkundig beveel 'n verandering van lug en natuurskoon.
Dankie Hemel, hier is nie die hele wêreld. Die Buckeye groei nie in Nieu-Engeland,
en die fantasties is selde hier gehoor.
Die wilde gans is meer van 'n Cosmo as ons, hy breek sy vinnig in Kanada,
neem 'n middagete in die Ohio, en hom vir die nag in' n suidelike Bayou pluime.
Selfs die bisons, tot 'n mate tred hou met die seisoene teelt die weivelde van
die Colorado net tot 'n groener en soeter gras wag vir hom by die
Yellowstone.
Tog *** ons dat indien spoor heinings afgetrek is, en klip mure opgestapel op ons
plase, is voortaan grense in ons lewens en ons lot besluit.
As jy gekies stadsklerk, forsooth, kan jy nie gaan na Tierra del Fuego hierdie somer:
maar jy kan gaan tog na die land van die helse vuur.
Die heelal is wyer as ons siening van dit.
Tog moet ons oftener kyk oor die tafferel van ons handwerk, soos nuuskierig
passasiers, en nie om die reis soos dom matrose pluk jong plozen touw nie.
Die ander kant van die wêreld is, maar die huis van ons korrespondent.
Ons Voyaging is net 'n groot sirkel zeilen, en die dokters voorskryf vir siektes
die vel bloot.
Een verhaas Suider-Afrika het die kameelperd te jaag, maar seker dit is nie die spel wat hy
sou word na. Hoe lank, bid, sal 'n man jag kameelperde
as hy kon?
Snipes en woodcocks kan ook seldsame sport kan bekostig nie, maar ek vertrou dat dit edeler spel
n mens se self te skiet .--
"Rig jou oog reg innerlike, en jy sal vind nog 'n duisend streke in jou gedagtes
ontdek het nie. Reis hulle, en wees Expert in die huis-
kosmografie. "
Wat beteken Afrika - wat beteken die Weste staan vir?
Is dit nie ons eie binneland wit op die kaart? swart maar dit kan bewys, soos die kus,
toe ontdek.
Is dit die bron van die Nyl, of die Niger-, of die Mississippi, of 'n Noordwes Passage
regoor die vasteland, wat sou ons vind? Is dit die probleme wat die meeste kommer
die mensdom?
Is Franklin die enigste man wat verlore is, dat sy vrou moet so erns is om hom te kry?
Is mnr. Grinnell weet waar hy self?
Wees eerder die Mungo Park, die Lewis en Clark en Frobisher, van jou eie strome
en oseane, ondersoek jou eie hoër breedtegrade - met skepe vol van bewaar
vleis om jou te ondersteun, as hulle dit nodig wees;
en stapel die leë blikkies hemel hoog vir 'n teken.
Is bewaar vleis uitgevind net vleis te bewaar?
Nee, 'n Columbus hele nuwe kontinente en wêrelde binne-in jou, die opening van nuwe
kanale, nie handel nie, maar van denke.
Elke man is die eienaar van 'n realm wat langs die aardse ryk van die tsaar, maar
'n kleinlike staat,' n heuwel wat deur die ys agtergelaat is.
Tog het sommige kan word patriotiese wat geen selfrespek het, en offer die groter aan die
minder.
Hulle is lief vir die grond wat hulle grafte maak, maar ek het geen simpatie met die
gees wat dalk nog hul klei animeer. Patriotisme is 'n wurm in hul koppe.
Wat was die betekenis van die Suid-Sea Exploring Expedition, met al sy parade
en uitgawes, maar 'n indirekte erkenning van die feit dat daar is kontinente en see
in die morele wêreld waarin elke mens is 'n
Landengte of 'n inlaat, nog onbekende deur hom nie, maar dat dit makliker is om duisende te vaar
kilometer deur koue en storm en kannibale, in 'n regering skip, met 500 man
en seuns te help om, as dit is om
verken die private see, die Atlantiese Oseaan en die Stille Oseaan van 'n mens se alleen.
"Erret, et extremos alter scrutetur Iberos. Plus habet Hic vitae, plus habet Ille
viae. "
Laat hulle dwaal en bestudeer die uitlandse Australiërs.
Ek het meer van God, hulle meer van die pad. Dit is nie die moeite werd om te gaan om die
wêreld om die katte te tel in Zanzibar.
Tog doen dit selfs tot jy beter kan doen, en jy mag dalk 'n paar "Symmes nie"
Hole "wat aan die binnekant op die laaste.
Engeland en Frankryk, Spanje en Portugal, Gold Coast en Slave Coast, al voor op
hierdie private see, maar geen bas van hulle het gewaag het van die oë van die land, al is dit
sonder twyfel die direkte pad na Indië.
As jy wil leer om al die tale te praat en te voldoen aan die gebruike van al die nasies, indien
jy sal verder as al die reisigers reis, genaturaliseer word in al die streke,
en veroorsaak dat die Sphinx haar kop te stamp nie
teen 'n klip, gehoorsaam selfs die gebod van die ou filosoof, en verken jou.
Hierin is die oog en die senuwee geëis. Slegs die verslaan en drosters gaan na die
oorloë, lafaards wat weghardloop en inroep.
Begin nou op dat die verste westelike manier, wat nie stil te staan by die Mississippi of
die Stille Oseaan, of optrede na 'n uitgetrapte China of Japan, maar lei direk,' n
raaklyn aan hierdie gebied, somer en winter,
dag en nag, son, maan af, en op die laaste aarde neer te.
Daar word gesê dat Mirabeau het op straat roof "om vas te stel watter mate
resolusie nodig was om 'n mens se self te plaas in die formele opposisie tot die mees
heilige wette van die samelewing. "
Hy het verklaar dat "'n soldaat wat veg in die geledere nie helfte soveel
moed as 'n voetpolster "-" dat die eer en godsdiens het nog nooit gestaan het in die middel van' n
weldeurdagte en 'n ferm op te los. "
Dit was manlik, as die wêreld gaan, en tog was dit ledig nie, indien nie desperaat.
'N Saner mens sou gevind het hom dikwels genoeg "in formele opposisie" Wat is
geag "die mees heilige wette van die samelewing," deur gehoorsaamheid aan nog meer heilige wette,
en so getoets het sy besluit sonder om op te gaan uit sy pad.
Dit is nie vir 'n man wat homself in so' n houding tot die samelewing te sit nie, maar om in stand te hou
homself in die houding wat hy vind homself deur gehoorsaamheid aan die wette van
sy wese, wat sal nooit een van
opposisie tot 'n regverdige regering, as hy moet kans om te voldoen aan met sulke.
Ek het die bos vir so 'n goeie' n rede, soos ek het daarheen gegaan.
Miskien is dit vir my gelyk dat ek het nog heelwat meer te lewe, en kon nie gespaar nie enige
meer tyd vir daardie een.
Dit is merkwaardig hoe maklik en gevoelloos ons val in 'n bepaalde roete, en maak' n
beaten track vir onsself.
Ek het nie daar gewoon het 'n week voor my voete het' n pad van my deur na die dam-kant;
en al is dit vyf of ses jaar sedert ek dit trap, is dit steeds baie verskillend.
Dit is waar, ek vrees dat ander geval het in dit, en so gehelp om dit te hou
oop te maak.
Die oppervlak van die aarde is sag en ontvankelijk deur die voete van die mense, en so met
die paaie wat die gees beweeg.
Hoe gedra en stowwerige, dan moet die paaie van die wêreld, hoe diep die spore
tradisie en conformiteit!
Ek het nie wil 'n kajuit toe te neem nie, maar eerder om te gaan voordat die mas en op die
dek van die wêreld, want daar het ek die beste kan sien die maanlig te midde van die berge.
Ek wil nie tot onder gaan nou.
Ek het geleer om dit ten minste deur my eksperiment: dat as een vooruitgang met selfvertroue in die
die rigting van sy drome, en pogings om die lewe wat hy gedink het, het hy lewe
sal ontmoet met 'n onverwagse sukses in gemeen uur.
Hy sal 'n paar dinge agter sit, sal' n onsigbare grens beweeg, nuwe, universele en
meer liberale wetgewing sal begin om hulself te rond en in hom vestig, of die
ou wette uitgebrei word, en geïnterpreteer in
sy guns in 'n meer liberale sin van die woord, en hy sal lewe met die lisensie van' n hoër
volgorde van wesens.
In verhouding as hy sy lewe oorweeg, sal die wette van die heelal verskyn minder
kompleks, en eensaamheid sal nie eensaamheid of armoede armoede nie, of swakheid swakheid nie.
As jy kastele gebou het in die lug, jou werk moet nie verlore moet gaan nie nie, dit is waar hulle
behoort te wees. Nou sit die fondamente onder hulle.
Dit is 'n belaglike vraag wat Engeland en Amerika maak, dat jy sal praat sodat
hulle kan verstaan nie. Nóg mans nóg paddastoele groei so.
Asof dit belangrik was, en daar was nie genoeg om te verstaan sonder hulle.
Asof die natuur kon ondersteun, maar een einde van die begrip, kon nie volhou voëls
sowel as quadrupeds, vlieg sowel as kruipende diere en die stilte en whoa, wat
Bright kan verstaan, was die beste Engelse.
Asof daar veiligheid in onnoselheid alleen.
Ek vrees veral dat my uitdrukking mag nie ekstra-Vagant genoeg, kan nie ver dwaal
genoeg verby die eng grense van my daaglikse ervaring, so word voldoende om die
waarheid van wat ek oortuig is.
Ekstra vagance! Dit hang af van hoe jy is yarded.
Die migrerende buffels, wat daarop gemik is nuwe weivelde in 'n ander breedtegraad is, is nie
buitensporig soos die koei wat oor die emmer skop, spring die cowyard heining, en loop
na haar kalf in melktyd.
Ek begeer om iewers te praat sonder grense, soos 'n man in' n wakker oomblik, na die mens in
hulle wakker oomblikke, want ek is oortuig dat ek nie genoeg kan oordryf om selfs te lê
die fondament van 'n ware uitdrukking.
Wie het 'n stam van musiek gehoor gevrees dan sodat hy moet uitspattig enige praat
meer vir ewig?
In die lig van die toekoms of moontlike, moet ons leef baie laxly en ongedefinieerde
voor, ons gee 'n uiteensetting dof en mistige aan die ander kant, as ons skaduwees openbaar' n ongevoelig
sweet die rigting van die son.
Die vlugtige waarheid van ons woorde moet voortdurend verraai die ontoereikendheid van die
residuele verklaring. Hulle waarheid is direk vertaal, sy
letterlike monument alleen bly.
Die woorde wat spreek van ons geloof en vroomheid is nie definitiewe, maar hulle is beduidende
en geurig soos wierook te superior nature.
Waarom is vlak afwaarts aan ons druilerige persepsie altyd, en lof wat as
gesonde verstand? Die mees algemene sin van die woord is die gevoel van die mense
aan die slaap, wat dit tot uiting deur snork.
Soms het ons geneig is om aan die klas diegene wat een keer-en-'n-half-gaar met die
half gaar, want ons waardeer slegs 'n derde deel van hul wit.
Sommige sal vind fout met die môre-rooi, as hulle ooit so vroeg genoeg opstaan.
"Hulle maak asof," Soos Ek ***, "dat die verse van Kabir het vier verskillende sintuie;
illusie, gees, intellek, en die exoterisch leer van die Vedas ", maar in
hierdie deel van die wêreld is dit beskou as 'n
grond vir die klagte indien 'n mens se geskrifte erken van meer as een interpretasie.
Terwyl Engeland streef daarna om die aartappel-vrot te genees, sal enige poog om nie te genees
brein verrot, wat die deurslag gee soveel meer wyd en noodlottig?
Ek *** nie dat ek bereik onbekendheid nie, maar ek moet trots wees indien nie meer
fatale fout was met my bladsye op hierdie punt as was gevind met die Walden
ys.
Suider-kliënte beswaar gemaak teen die blou kleur, wat is die getuienis van sy suiwerheid,
asof dit modderig, en verkies om die Cambridge-ys, wat wit is, maar smaak
van die onkruid.
Die suiwerheid mans lief is soos die newels wat Wikkel die aarde, en nie soos die blou
eter verby.
Sommige is eetkamer in ons ore dat ons Amerikaners, en die moderne samelewing in die algemeen,
intellektuele dwergies in vergelyking met die ou mense, of selfs die Elizabethaanse mans.
Maar wat is dit vir die doel?
'N lewendige hond is beter as' n dooie leeu. Sal 'n mens gaan en hang homself want hy
behoort aan die ras van die pigmeë, en nie die grootste dwerg wat hy kan wees?
Laat elke een gedagte sy eie besigheid, en poog om te wees wat hy gemaak.
Hoekom moet ons in so 'n desperate gou om te slaag en in so' n desperate ondernemings?
As 'n mens nie tred hou met sy metgeselle, miskien is dit omdat hy ***
'n ander drummer. Laat hom stap na die musiek wat hy ***,
egter gemeet of ver weg.
Dit is nie belangrik dat hy moet so gou as 'n appel-boom of' n terpentynboom volwasse.
Sal hy draai sy lente in die somer?
Indien die toestand van die dinge wat ons gemaak is is, is nog nie, wat 'n werklikheid was
wat ons nie kan vervang? Ons sal nie gaan skipbreuk ly op 'n bedrieglike
werklikheid.
Sal ons met pyne rig 'n hemel blou glas oor onsself, maar wanneer dit
gedoen word, sal ons seker wees om steeds ver bo blik op die ware eteriese die hemel, asof die
voormalige was nie?
Daar was 'n kunstenaar in die stad van Kouroo wie was bereid om te streef na
perfeksie. Een dag het dit in sy verstand gekom het om 'n
personeel.
Hy is van mening dat in 'n onvolmaakte werk tyd is' n bestanddeel is, maar in 'n perfekte
werktyd nie ingaan, sê hy vir homself is, sal dit perfek wees in alle
respekteer, al sou ek ook niks anders doen in my lewe.
Hy het voortgegaan om onmiddellik na die bos hout, besluit dat dit nie moet wees nie
gemaak van 'n ongeskikte materiaal, en as hy gesoek en verwerp stok na
stok, sy vriende geleidelik verlaat hom,
want hulle het oud in hulle werk en gesterf het, maar hy grootgeword nie ouer deur 'n oomblik.
Sy eenvoudigheid van die doel en die resolusie, en sy verhoogde vroomheid, bedeel hom,
sonder sy medewete, met standhoudende jeug.
Want hy het geen kompromie met die tyd, tyd aangehou het uit sy pad, en slegs op 'n sug
afstand, want hy kon nie veg nie.
Voordat hy het 'n voorraad in alle opsigte geskik is om die stad van Kouroo was' n grys
ruïneer, en hy het op 'n afstand gaan sit op een van die heuwels te skil die stok.
Voordat hy het dit gegee om die korrekte vorm van die dinastie van die Candahars was op 'n einde, en
met die punt van die stok het hy die naam van die laaste van daardie ras geskryf in die sand,
en dan het sy werk hervat.
Teen die tyd dat hy het reëlmatige en die personeel Kalpa gepoleer is nie meer die paal
ster, en voordat hy op die stok en die hoof versier met kosbare stene gegee het,
Brahma het wakker geword en baie keer vaak.
Maar hoekom bly ek hierdie dinge te noem? Wanneer die afronding van 'n beroerte was na sy
werk, het dit skielik uitgebrei voor die oë van die verbaasde kunstenaar in die skoonste
van al die skeppings van Brahma.
Hy het 'n nuwe stelsel in die maak van' n personeellid, 'n wêreld met' n vol en eerlike verhoudings;
wat al die ou stede en dinastieë het verbygegaan, eerlijker en meer glorieryke
dié het hulle plekke geneem.
En nou is hy deur die hoop schavelingen nog vars op sy voete gesien het, wat vir hom en
sy werk, die voormalige verloop van tyd het 'n illusie is, en dat nie meer tyd het
verloop het as wat nodig is vir 'n enkele
scintillatietelling van die brein van Brahma om te val en die aanblaas van die regte van 'n mens
brein.
Die materiaal was suiwer, en sy kuns is suiwer, hoe kan die gevolg word anders as
wonderlik nie? Geen gesig wat ons kan gee aan 'n saak sal
plek vir ons so goed op die laaste as die waarheid.
Dit dra alleen goed. Vir die grootste deel, ons is nie waar ons is,
maar in 'n valse posisie.
Deur middel van 'n oneindigheid van ons nature, ons ***' n geval, en sit onsself in dit,
en dus is in twee gevalle op dieselfde tyd, en dit is dubbeld moeilik om te kry
uit.
In volle verstand oomblikke beskou ons net die feite, die geval is.
Sê wat jy te sê het, nie wat jy behoort nie.
Enige waarheid is beter as om glo.
Tom Hyde, die geknoei, wat op die galg gestaan het, is gevra of hy het iets te
sê.
"Sê vir die tailors," sê hy, "om te onthou om 'n knoop te maak in hul draad voordat hulle
neem die eerste steek sy maat se gebed word vergeet.
Egter beteken om jou lewe is, voldoen dit en leef dit, doen dit vermy nie en noem dit moeilik om name.
Dit is nie so erg soos jy is. Dit lyk die swakste wanneer jy rykste.
Die zifter sal foute vind, selfs in die paradys.
Wees lief vir jou lewe, swak soos dit is.
Jy mag dalk 'n paar aangename, opwindende, heerlike ure, selfs in' n
armhuis.
Die ondergaande son is so helder as weerspieël uit die vensters van die hofje
van die ryk man se woning; die sneeu smelt voor die deur so vroeg in die lente.
Ek sien nie doen nie, maar 'n stil gees kan so tevrede daar woon, en het soos juigende
gedagtes, soos in 'n paleis. Die dorp se swak lyk vir my dikwels om te leef
die meeste onafhanklike lewens van enige.
Miskien is hulle gewoon baie goed genoeg is om te ontvang sonder argwaan.
Die meeste *** dat hulle bo word ondersteun deur die dorp, maar dit oftener
gebeur dat hulle hierbo nie ondersteun word deur oneerlike wyse, wat
meer berug.
Kweek armoede soos 'n tuin plante, soos salie.
Moenie jouself baie moeite om nuwe dinge te kry, of klere of vriende.
Draai die ou, terug te keer na hulle.
Dinge verander nie, verander ons. Verkoop jou klere en hou jou gedagtes.
God sal sien dat jy nie wil hê die gemeenskap.
As ek was beperk tot 'n hoek van' n mansarde al my dae, soos 'n spinnekop, sou die wêreld
word net so groot vir my terwyl ek my gedagtes oor my het.
Die filosoof het gesê: "Vanuit 'n leër van drie afdelings kan' n mens weg te neem sy
die algemeen, en sit dit in die wanorde, van die man van die mees veragtelike en vulgêre kan 'n mens nie
neem weg sy gedink het. "
Moet nie probeer om so angstig om te ontwikkel moet word, om jouself te onderwerp aan baie invloede tot
gespeel word op nie, dit is al losbandigheid. Nederigheid soos duisternis openbaar die hemelse
ligte.
Die skadu van armoede en gemeenheid vergader rondom ons, "en kyk! skepping verbreed na ons
sien. "
Ons is dikwels daaraan herinner dat as daar aan ons bewys het die rykdom van Croesus, ons
doelwitte moet nog steeds dieselfde wees, en ons beteken in wese dieselfde.
Verder, as jy in jou reeks beperk deur armoede, as jy nie kan boeke koop
en koerante, byvoorbeeld, jy is maar beperk tot die belangrikste en noodsaaklike
ervarings, jy is verplig om te gaan met
die materiaal wat die meeste suiker en die meeste stysel oplewer.
Dit is die lewe naby die been waar dit is die soetste.
Jy is van die wese van 'n trifler verdedig.
Niemand verloor ooit op 'n laer vlak van grootmoedigheid op' n hoër.
Onnodige rykdom kan koop superfluities net.
Geld is nie nodig om te koop wat nodig is van die siel.
Ek woon in die hoek van 'n loodgrys muur, was in waarvan die samestelling uitgestort' n bietjie legering
Bell-metaal.
Dikwels in die rus van my mid-dag, daar bereik my ore 'n verwarde tintinnabulum
wat van buite af. Dit is die geluid van my tydgenote.
My bure vertel my van hul avonture met bekende here en dames, wat
notabilities wat hulle mekaar ontmoet by die aandete-tafel het, maar ek is nie meer belangstel in sulke dinge
as in die inhoud van die Daily Times.
Die belangstelling en die gesprek is oor kostuums en maniere hoofsaaklik, maar 'n gans
nog 'n gans, maak dit soos jy wil. Hulle vertel my van Kalifornië en Texas,
Engeland en Indië, van die Hon.
Mnr. ---- Van Georgië of van Massachusetts, almal geloop en vlugtige verskynsels, tot ek
gereed om te spring van hulle hof-erf soos die Mameluke Bey.
Ek het geen behae om te kom na my laers - loop in die optog met prag en parade nie, in 'n
opsigtelike plek, maar selfs met die bouer van die heelal loop, as ek mag - nie
te leef in hierdie onrustige, senuwee,
bruisende, triviale negentiende eeu, maar staan of sit ingedagte, terwyl dit gaan deur.
Wat is mans vier?
Hulle is almal op 'n komitee van die reëlings, en uurlikse verwag' n toespraak
van iemand. God is net die president van die dag, en
Webster is sy redenaar.
Ek is lief vir om te weeg, op te los, teenoor wat die sterkste swaartekrag en
regmatig lok my - hang nie deur die balk van die skaal en probeer om minder te weeg -
veronderstel nie 'n saak, maar neem die geval dat
is, die enigste pad wat ek kan om te reis, en wat op geen krag kan weerstaan my.
Dit bied my geen bevrediging om 'n boog te handel tot die lente voordat ek het' n stewige
Stigting.
Laat ons nie speel op kittly-Benders. Daar is oral 'n soliede bodem.
Ons lees dat die reisiger het die seun gevra of die moeras voor hom het 'n harde bodem.
Die seun het geantwoord dat dit gehad het.
Maar tans is die reisiger se perd gesink tot die girths, en hy waargeneem word aan die
seun, "Ek het gedink jy het gesê dat hierdie moeras het 'n harde bodem."
"So is dit," antwoord die laasgenoemde, "maar jy het nie halfpad nie."
So is dit met die veroudering dryfsand van die samelewing, maar hy is 'n ou seuntjie wat weet
nie.
Net wat is gedink, gesê of gedoen op 'n sekere skaars toevallig is goed.
Ek sou nie een van diegene wat dwaas sal 'n spyker ry in die blote plank
pleisterwerk, so 'n daad sou hou my wakker nagte.
Gee my 'n hamer, en laat my voel vir die furring.
Moet nie afhang van die stopverf.
Ry 'n spyker huis en klink dit so getrou wat jy kan wakker word in die
nag en *** van jou werk met tevredenheid - 'n werk waar jy nie sou
skaam wees om die Blog te lei.
So sal jou help om God, en so alleen. Elke spyker moet word as 'n
klink in die masjien van die heelal, die beoefening van die werk.
Eerder as liefde, as geld, as roem, gee my die waarheid.
Ek sit by 'n tafel waar is ryk kos en wyn in oorvloed, en kruiperig
bywoning, maar die opregtheid en waarheid is nie, en ek het honger uit die weg
onherbergsame raad.
Die gasvryheid was so koud soos die ICES. Ek het gedink dat daar geen behoefte van ys te
vries hulle.
Hulle het met my gepraat van die ouderdom van die wyn en die roem van die wynoes het, maar ek het gedink
van 'n ouer,' n nuwe, suiwerder en wyn, 'n meer glorieryke oesjaar, wat hulle moes nie
gekry het, en kon nie koop nie.
Die styl, die huis en die grond en "entertainment" slaag vir niks met my.
Ek het 'n beroep op die koning, maar hy het my wag in sy saal, en gedoen soos' n man
onbevoeg vir gasvryheid.
Daar was 'n man in my omgewing wat geleef het in' n hol boom.
Sy maniere is werklik Regal. Ek sou beter gedoen het, het ek 'n beroep op
hom.
Hoe lank sal ons sit in ons portieke praktiserende ledig en muwwe deugde, wat
enige werk sal maak brutaal?
As as 'n mens aan die dag te begin met lankmoedigheid, en huur' n mens na hoe sy
aartappels, en in die middag uitgaan Christelike sagmoedigheid en liefde te beoefen
met goedheid opzettelijk vermeld!
*** aan die China trots en staande self voldaan van die mensdom.
Hierdie generasie neig 'n bietjie om hom geluk te wens op die laaste van' n
roemryke lyn, en in Boston, Londen en Parys en Rome, *** van sy lang
afkoms, dit praat van sy vordering in die kuns
en wetenskap en letterkunde met tevredenheid.
Daar is die rekords van die Filosofiese Samelewings, en die publiek lofredes van Groot
Mense!
Dit is die goeie Adam oorweeg om sy eie grond.
"Ja, ons het gedoen om groot dade, en gesing goddelike liedjies, wat nooit sal sterf" - dat
is, so lank as wat ons hulle kan onthou.
Die geleer samelewings en groot manne van Assirië - waar is hulle?
Wat die jeugdige filosowe en experimentatoren ons!
Daar is nie een van my lesers wat nog 'n hele menslike lewe geleef het.
Dit mag wees, maar die lente maande in die lewe van die wedloop.
As ons het die sewe-jaar jeuk, het ons nie gesien die sewentien jaar sprinkaan nog
in Concord. Ons is vertroud met 'n blote huidje
die wêreld waarin ons leef.
Die meeste het nie gedelf het ses voet onder die oppervlak, of spring as baie bogenoemde is dit.
Ons weet nie waar ons is. Behalwe, ons is vas aan die slaap byna die helfte van ons
tyd.
Tog is ons selfbeeld onsself wys, en het 'n gevestigde orde op die oppervlak.
Voorwaar, ons is diep denkers, ons is ambisieuse geeste!
Soos ek staan oor die insek crawl te midde van die dennenaalde op die woudvloer en
poog om hom te verberg uit my oë, en myself te vra waarom dit sal koester
daardie nederige gedagtes, en albei sy kop
van my wat miskien, word sy weldoener, en gee aan sy ras sommige
juigende inligting, is ek herinner aan die grootste weldoener en intelligensie wat
staan oor my die menslike insek.
Daar is 'n aanhoudende toestroming van nuwigheid in die wêreld, en tog het ons verdra
ongelooflike dulness.
Ek hoef net raai watter soort preke is steeds in die mees geluister na
verligte lande.
Daar is woorde soos vreugde en hartseer, maar dit is net die las van 'n psalm gesing
met 'n nasale klanke, terwyl ons glo in die gewone en gemiddelde.
Ons *** dat ons ons klere kan net verander.
Daar word gesê dat die Britse Ryk is baie groot en gerespekteerde is, en dat die Verenigde
State is 'n eerste-koers krag.
Ons glo nie dat 'n gety styg en val agter elke man wat kan dryf
Britse Ryk soos 'n chip, as hy ooit moet dit die hawe in sy gedagtes.
Wie weet watter soort van sewentien jaar sprinkaan sal volgende kom uit die grond?
Die regering van die wêreld waarin ek woon in is nie geraam, soos dié van Brittanje, in die na-
aandete gesprekke oor die wyn.
Die lewe in ons is soos die water in die rivier.
Dit kan hierdie jaar hoër as 'n mens dit ooit bekend styg, en vloed die dor
Uplands, dit kan selfs die gevoel jaar wees, wat sal verdrink al ons
muskrats.
Dit was nie altyd droë land waar ons woon. Ek sien ver die binneland in die banke wat die stroom
ou gewas word, voordat die wetenskap begin sy freshets aan te teken.
Elke een het die storie gehoor wat die rondtes van Nieu-Engeland gegaan het, van 'n sterk
en 'n pragtige fout wat gekom het uit die droë blaar van' n ou tafel van appel-boom hout,
wat gestaan het in 'n boer se kombuis vir
sestig jaar, eerste in Connecticut, en daarna in Massachusetts - uit 'n eier
gedeponeer in die lewende boom baie jare vroeër nog steeds, soos deur die tel van die verskyn
jaarlikse lae verder gaan as dit wat gehoor is
knaag uit vir 'n paar weke, miskien deur die hitte van' n urn uitgebroei het.
Wie voel nie sy geloof in 'n opstanding en onsterflikheid versterk
deur die verhoor van hierdie?
Wie weet wat mooi en gevleuelde lewe, wie se eier is vir eeue begrawe onder
baie konsentriese lae woodenness in die dooie droë lewe van die samelewing, gedeponeer by
eerste in die alburnum van die groen en
lewende boom, wat geleidelik in die skyn van sy goed omskep
gesoute graf - gehoor miskien knaag nou uit vir die jaar deur die verbaas familie van
man, terwyl hulle aan tafel om die feestelike raad -
onverwags na vore kom uit die midde van die samelewing se mees triviale en handselled
meubels, sy perfekte somer die lewe te geniet op die laaste!
Ek sê nie dat Johannes of Jonathan al hierdie dinge sal besef, maar so is die karakter
van die volgende dag, wat blote verloop van tyd kan nooit lig word.
Die lig wat ons oë steek, is die duisternis vir ons.
Slegs dat die dag aanbreek wat ons wakker is. Daar is meer dag aanbreek.
Die son is maar 'n môrester.