Tip:
Highlight text to annotate it
X
HOOFSTUK XLIII Results
Die res van ons storie is gou vertel.
George Shelby, belangstel, soos enige ander jong man mag wees, deur die romantiek van die
voorval, nie minder nie as deur gevoelens van die mensdom, is om die pyn te stuur na Cassy
die Handves van die verkoop van Eliza, wie se datum en
se naam om alle ooreengestem met haar eie kennis van die feite, en voel geen twyfel oor
haar gedagtes na die identiteit van haar kind. Dit bly nou net vir haar op te spoor
die pad van die vlugtelinge.
Madame de Thoux en sy dus saam getrek deur die enkelvoud toeval van
hul fortuin, onmiddellik na Kanada voortgegaan, en begin met 'n toer van ondersoek onder
die stasies, waar die talle vlugtelinge uit slawerny is geleë.
By Amherstberg hulle die sendeling met wie George en Eliza het gevind
skuiling, op hul eerste aankoms in Kanada, en deur Hom in staat gestel om op te spoor
gesin te Montreal.
George en Eliza het nou vyf jaar gratis.
George het konstante beroep in die winkel van 'n waardige masjinis, waar hy
verdien 'n bevoegde steun vir sy familie, wat in die gemiddelde tyd, was
verhoog deur die toevoeging van 'n ander dogter.
Klein Harry - 'n boete van helder seun - het is om na' n goeie skool, en was 'n vinnige
vaardigheid in kennis.
Die waardig is pastoor van die stasie in Amherstberg, waar George het vir die eerste keer geland het,
Ek het so baie belangstel in die state van die Madame de Thoux en Cassy, wat hy opgelewer
aan die aanbod van die voormalige
saam met hulle, in hul soeke na Montreal - sy met al die koste van die
ekspedisie.
Die toneel verander nou na 'n klein, netjies deelhuis in die buitewyke van Montreal, die
tyd, aand.
'N Vrolike vuur blazes op die herd,' n tee-tafel, gedek met 'n sneeu doek,
staan vir die aand feesmaal voorberei.
In die een hoek van die kamer was 'n tafel gedek met' n groen lap, waar was 'n
lessenaar, penne, papier, en bo-oor 'n rak van die goed geselekteerde boeke oop.
Dit was George se studie.
Die dieselfde ywer vir self-verbetering, wat gelei het hom die baie gesogte kuns van om te steel
lees en skryf, te midde van al die swoeg en teleurstellings van sy vroeë lewe, steeds
het daartoe gelei dat hy al sy vrye tyd te wy aan self-verbouing.
Op hierdie oomblik, is hy by die tafel sit, maak aantekeninge van 'n volume van die
familie biblioteek wat hy gelees het.
"Kom, George," sê Eliza, jy is weg die hele dag.
Doen neersit dat die boek, en laat ons praat, terwyl ek tee kry, doen ".
En min Eliza sekondes die inspanning, deur toddling aan haar pa, en probeer om
trek die boek uit sy hand, en installeer haarself as 'n plaasvervanger op sy knie.
"O, jou klein heks!" Sê George, opbrengs, soos in sulke omstandighede, die mens
moet altyd. "Dis reg," sê Eliza, soos sy begin
om 'n brood te sny.
'N bietjie ouer sy lyk, haar vorm' n bietjie voller, haar lug meer moederlike as van weleer;
maar klaarblyklik tevrede en gelukkig as vrou hoef te wees nie.
"Harry, my seun, hoe het jy kom op in daardie som vandag?" Sê George, as hy sy
grond op sy seun se kop.
Harry sy lang krulle verloor het, maar hy kan nooit verloor die oë en wimpers, en
dat fyn, vet voorkop, dat gloede met die triomf, as hy antwoord, "Ek het dit, elke
bietjie van myself, Vader, en niemand het my gehelp "!
"Dis reg," sê sy pa, "hang af van jouself, my seun.
Jy het 'n beter kans as ooit jou arme pa het. "
Op hierdie oomblik, daar is 'n rap by die deur, en Eliza gaan en maak dit oop.
Die verheug - "Waarom! ? dit wat jy "- noem haar man, en die goeie pastoor van
Amherstberg is verwelkom. Daar is twee vroue saam met hom, en
Eliza vra hulle om te sit.
Nou, as die waarheid moet vertel word, het die eerlike pastoor gereël om 'n klein program,
waarvolgens hierdie saak was om self te ontwikkel, en op die pad, het almal
baie versigtig en omsigtig vermaan elke
ander nie om dinge te laat uitkom, behalwe volgens vooraf bespreek.
Wat was die goeie man se ontsteltenis, dus, net soos hy beduie na die
dames sit, en was die uitneem van sy sak sakdoek om sy mond af te vee, sodat
as om voort te gaan na sy inleidende toespraak in
goeie orde, wanneer Madame die Thoux ontstel van die hele plan, gooi haar arms om
George se nek, en laat almal uit in 'n keer, deur te sê: "O, George! nie jy ken my?
Ek is jou suster Emily. "
Cassy het haarself sit composedly en sou gedra het op haar beurt baie
Wel, nie min Eliza het skielik voor haar in die presiese vorm en
vorm, elke uiteensetting en krul, net soos haar dogter toe sy haar laas gesien het.
Die dingetjie loer in haar gesig, en Cassy vang haar in haar arms, druk
haar op haar skoot gesit, om te sê, wat, op die oomblik het sy regtig geglo het, "Darling, ek is
jou ma! "
Om die waarheid te sê, dit was 'n lastige saak te doen presies in die korrekte volgorde, maar die goeie
pastoor, op die laaste, het daarin geslaag om almal stil, en die lewering van die toespraak
waarmee hy bedoel het om oop te maak
oefeninge; en wat in die verlede, het hy daarin geslaag om so goed, dat sy hele gehoor
was snikkend oor hom op 'n wyse dat iets om te voldoen aan enige spreker,' n ou of
modern.
Hulle kniel saam, en die goeie man gebid het, - want daar is sommige gevoelens so
opwinding en onstuimige, sodat hulle kan rus vind slegs deur gegooi word in die boesem van
Almagtige liefde, en dan opstaan,
nuutgevonde familie het mekaar omhels, met 'n heilige vertroue in Hom, wat uit sodanige gevaar
en gevare, en deur so 'n onbekende maniere, het hulle gebring het, saam.
Die nota-boek van 'n sendeling, onder die Kanadese vlugtelinge, bevat waarheid vreemdeling
as fiksie.
Hoe kan dit anders wees, wanneer 'n stelsel wat die deurslag gee wat wervelingen families en verstrooi
hul lede, soos die wind Whirls en verstrooi die blare van die herfs?
Hierdie oewers van toevlug, soos die ewige kus, dikwels weer verenig, in bly
nagmaal, harte wat vir 'n lang jare het getreur mekaar as verlore.
Invloed buite die uitdrukking is van die erns waarmee elke nuwe aankomeling
onder hulle ontmoet het, indien, miskien, mag dit bring tyding van moeder, suster, kind of
vrou, steeds verlore te sien in die skadu van slawerny.
Aktes van heldhaftig is hier gewerk het meer as dié van romanse, wanneer verontagsaming van marteling, en
braving die dood self, die voortvlugtige vrywillig drade om sy pad terug na die
verskrikkinge en die gevare van die donker land, dat
hy bring sy suster of moeder of vrou.
Een jong man, van wie 'n sendeling het vir ons gesê, twee keer weer gevange geneem, en lyding
skande slae vir sy heldhaftigheid, het weer ontsnap het, en in 'n brief wat ons
gehoor lees, vertel sy vriende dat hy
gaan terug 'n derde keer dat hy, ten laaste, bring weg van sy suster.
My goeie meneer, is hierdie man 'n held of' n misdadiger?
Wil jy nie soveel vir jou suster?
En dan kan jy hom blameer? Maar, om terug te keer na ons vriende, wat ons vertrek
vee hulle oë, en hulself uit te groot en skielik 'n vreugde te herstel.
Hulle is nou om die sosiale raad sit, en kry beslis
gesellig, net dat Cassy, wat min Eliza hou op haar skoot, soms
druk die dingetjie in 'n wyse wat
eerder onkenbaar haar, en halsstarrig weier om haar mond gestop met koek
tot die mate wat die kleintjie begeertes, beweer, wat die kind eerder wonders by,
dat sy het iets beter as koek, en dit nie wil hê nie.
En inderdaad, in twee of drie dae, het so 'n verandering geslaag het oor Cassy, dat ons
lesers sou skaars ken haar.
Die wanhopige, verwese uitdrukking van haar gesig gegee het aan een van sagte vertroue.
Sy lyk te sink, in 'n keer in die skoot van die familie, en die kinders te neem
in haar hart, as iets waarvoor lank gewag het.
Inteendeel, haar liefde was natuurlik vloei na die klein Eliza as aan haar
eie dogter, want sy was die presiese beeld en die liggaam van die kind wat sy verloor het.
Die kleintjie was 'n blom band tussen ma en dogter, deur wie grootgeword het
Vertrouwdheid en toegeneentheid.
Eliza se bestendige, konsekwent vroomheid, gereguleer deur die konstante lesing van die heilige woord,
het haar 'n goeie gids vir die gebreek en moeg gedagte van haar ma.
Opgelewer Cassy op een slag, en met haar hele siel, tot elke goeie invloed, en het 'n
toegewyde en sag Christelike.
Na 'n dag of twee, Madame de Thoux vertel haar broer meer in die besonder van haar
sake.
Die dood van haar man het haar 'n ruim fortuin, wat sy mildelik aangebied
saam met die familie te deel.
Toe sy vra George, wat sy beste kan aansoek doen vir hom, het hy geantwoord: "Gee
vir my 'n opvoeding, Emily, wat nog altyd my hart se begeerte.
Dan kan ek al die res doen. "
Volwasse beraadslaging is daar besluit dat die hele gesin moet gaan vir 'n paar jaar,
in Frankryk, waar hulle seil, die uitvoering van Emmeline met hulle.
Die goed lyk van die laasgenoemde het die liefde van die eerste stuurman van die skip;
en kort na die ingang van die poort, het sy het sy vrou geword.
George het vier jaar by 'n Franse universiteit, en die toepassing van homself met' n
unintermitted ywer, 'n baie deeglike opvoeding.
Politieke probleme in Frankryk, ten laaste, het die gesin weer om 'n asiel in hierdie te soek
land.
George se gevoelens en standpunte, as 'n geleerde man, die beste kan uitgedruk in' n brief aan
een van sy vriende. "Ek voel ietwat teen 'n verlies, soos my toekoms
kursus.
Sekerlik, as jy het vir my gesê, sou ek meng in die kringe van die blankes in
hierdie land, my skaduwee van kleur is so klein, en wat van my vrou en familie
skaars waarneembaar.
Wel, miskien, duld ek dalk. Maar, vertel die waarheid, ek wil nie
aan. "My simpatie is nie vir my pa se
ras, maar vir my ma se.
Vir hom was ek nie meer as 'n boete hond of perd: My arme hart gebreek ma ek was
'n kind, en alhoewel ek nooit haar sien, het ná die wrede koop wat ons geskei het, totdat sy
gesterf het, maar ek weet sy is lief vir my altyd duur.
Ek weet dat dit deur my eie hart.
As ek *** aan alles wat sy gely het, van my eie vroeë lyding van die angste en
die stryd van my heldhaftige vrou, my suster, in die New Orleans slawe-mark verkoop, -
alhoewel ek hoop nie onchristelik te hê
sentimente, maar ek kan verskoon word om te sê, ek het nie vir 'n wil om te slaag
Amerikaanse, of myself met hulle te identifiseer.
"Dit is met die onderdruktes, verslaaf-Afrikaanse ras wat ek in my lot gewerp, en as ek
wou iets, sou ek wil my twee skakerings donkerder, eerder as 'n ligter.
"Die begeerte en verlange van my siel is vir 'n Afrikaanse nasionaliteit.
Ek wil 'n volk wat' n tasbare, aparte bestaan van sy eie het nie, en waar is
Ek het om te kyk vir dit?
Nie in Hayti, want in Hayti hulle niks gehad het om mee te begin.
'N stroom kan nie uitstyg bo sy fontein.
Die wedloop wat om die karakter van die Haytiens gevorm het, was 'n verslete, verwyfd een;
en, natuurlik, sal die onderwerp ras eeue styg tot enigiets.
"Waar, dan sal ek kyk?
Ek sien op die oewers van die Afrika 'n republiek, -' n republiek gevorm van uitgesoekte manne, wat deur
energie en self die opvoeding van krag, het in baie gevalle, individueel, verhoogde self
bo 'n toestand van slawerny.
Het gegaan deur 'n voorbereidende fase van die slap, Republiek, op die laaste,
'n erkende volk op die gesig van die aarde, erken deur beide Frankryk
en Engeland.
Daar is dit my wens om te gaan, en vind myself 'n volk.
"Ek weet, nou, dat ek julle almal teen my, maar voordat jy staking, ***
my.
Tydens my verblyf in Frankryk, het ek opgevolg met 'n intense belangstelling, die geskiedenis van
My mense in Amerika.
Ek het kennis geneem van die stryd tussen die teenstander van slawerny en colonizationist, en het
n paar indrukke ontvang, as 'n verre toeskouer, wat nooit plaasgevind het nie
vir my as 'n deelnemer.
"Ek gee dat hierdie Liberië subserved kan allerhande doeleindes, deur
afgespeel, in die hande van ons onderdrukkers, teen ons.
Ongetwyfeld die skema mag gewees het wat gebruik word, in onregverdigbare maniere, as 'n middel van vertraag
ontvoogding. Maar die vraag vir my is, Is daar nie 'n
God bo al die man se planne?
Mag Hy nie oor-geheers het hulle ontwerpe, en vir ons 'n nasie gestig deur hulle?
"In hierdie dae, is 'n nasie in' n dag gebore.
'N nasie begin, nou, met al die groot probleme van die Republikeinse lewe en
beskawing aan sy hand gewerk het, - is dit nie om te ontdek, maar slegs om aansoek te doen.
Laat ons dan, almal gryp saam met al ons krag, en sien wat ons kan doen met
hierdie nuwe onderneming, en die hele wonderlike kontinent van Afrika oop voor ons en ons
kinders.
Ons nasie sal die gety van die beskawing en die Christendom langs die rol
kus, en plant daar magtige republieke, dat groei met die spoed van tropiese
plantegroei, word vir alle eeue wat kom.
"Sê jy dat ek my verslaaf broers is dros?
Ek *** nie. As ek jou vergeet hulle een uur, een oomblik van my
lewe, God kan my so vergeet!
Maar wat kan ek doen vir hulle hier? Kan ek hulle kettings breek?
Nee, nie as 'n individu nie, maar laat my gaan en deel vorm van' n nasie, wat sal
'n stem in die rade van die nasies, en dan kan ons praat.
'N nasie het' n reg om te argumenteer, remonstrate, smeek, en die oorsaak van sy huidige
ras, - wat 'n individu nie.
"As Europa ooit 'n Grand raad van die vrye nasies, word - soos ek in God vertrou dit sal -
indien daar, slawerny, en al onregverdig en onderdrukkende sosiale ongelykhede, gedoen word
weg, en as hulle, soos Frankryk en Engeland
gedoen het, erken ons posisie - dan, in 'n groot kongres van nasies, sal ons
ons oproep maak, en wat die oorsaak van ons slawe en lyding ras, en dit
kan nie wees dat 'n vrye, verligte Amerika
sal dan nie begeerte om te vee uit haar skild dat bar sinister wat
skande haar onder die nasies, en is werklik 'n vloek op haar as aan die slawe.
"Maar sal jy vir my sê, ons ras gelyke regte hê om te meng in die Amerikaanse Republiek
as die Ier, die Duitse, die Sweed. Toegegee, hulle het.
Ons behoort om vry te wees om te ontmoet en te meng, - deur ons individuele moeite werd om op te staan, sonder enige
oorweging van die kaste of kleur, en hulle wat ontken ons hierdie reg aan hulle valse
eie verklaarde beginsels van menslike gelykheid.
Ons moet, in die besonder, om hier te wees toegelaat.
Ons het meer as die regte van gemeenskaplike mans, - ons het die eis van 'n beseerde ras
vir herstel.
Maar dan moet ek nie dit wil hê, ek wil 'n land,' n nasie, van my eie.
Ek *** dat die Afrika-wedren het aan die eienaardighede, maar word ontvou in die
die lig van die beskawing en die Christendom, wat, indien dit nie dieselfde met dié van die
Anglo-Saksiese, mag blyk te wees, moreel, selfs 'n hoër tipe.
"Om die Anglo-Saksiese ras is intrusted die lot van die wêreld, tydens sy
pionier tydperk van stryd en konflik.
Vir hierdie doel was die Stern, onbuigsaam, energiek elemente, goed aangepas, maar,
as 'n Christen, ek kyk vir' n ander era te ontstaan.
Op sy grense Ek vertrou ons staan, en die kloue wat nou die nasies stuip,
my hoop, maar die geboorte-weë van 'n uur van' n universele vrede en broederskap.
"Ek vertrou dat die ontwikkeling van Afrika te word in wese 'n Christelike een.
Indien hulle is, nie 'n dominante en comma ras, ten minste,' n liefdevolle,
grootmoedige, en vergewe mekaar.
Nadat hy in die oond van onreg en onderdrukking, het hulle nodig het om
bind nader aan hulle harte dat die sublieme leer van liefde en vergifnis, deur
wat alleen is hulle te oorwin, wat dit
is om hul missie te versprei oor die kontinent van Afrika wees.
"In myself, ek bely, ek is flou vir hierdie - volle helfte van die bloed in my are is
die warm en haastig Saksiese, maar ek het 'n welsprekende prediker van die evangelie ooit deur my
kant, in die persoon van my pragtige vrou.
Wanneer ek dwaal, haar sagter Gees herstel ooit my en voor my oë hou die
Christelike roeping en missie van ons ras.
As 'n Christen-patriot, as' n onderwyser van die Christendom, ek gaan na my land, my
gekies word, my heerlike Afrika - en vir haar in my hart, ek soms pas wat pragtige!
woorde van die profesie: "terwyl U
verlate en gehaat is, sodat niemand daar deurtrek, sal Ek jou maak tot 'n ewige
uitnemendheid, 'n vreugde van geslag tot geslag! "
"Jy sal My noem: My 'n entoesias: sal jy vir my sê dat ek nie oorweeg
wat ek is onderneem. Maar ek het oorweeg word, en tel die
koste.
Ek gaan na Liberië, nie as 'n Elysium van romanse nie, maar na' n gebied van die werk.
Ek verwag om te werk met albei hande, om hard te werk nie, te werk teen alle vorme van
probleme en teleurstellings, en by die werk totdat ek sterf.
Dit is wat ek gaan, en in hierdie ek is seker ek sal nie teleurgesteld wees nie.
"Wat jy dalk *** van my vasberadenheid, egskeiding nie my van jou
vertroue en *** dat, in alles wat ek doen, ek tree op met 'n hart vol my
mense.
"George Harris." George, met sy vrou, kinders, suster en
ma, begin vir Afrika, 'n paar weke na.
As ons nie mis het nie, sal die wêreld nog *** van hom daar.
Van ons ander karakters ons het niks baie name te skryf nie, behalwe 'n woord
Ophelia en Topsy, en 'n afskeid hoofstuk, wat sal ons wy te mis
George Shelby.
Mej Ophelia Topsy tuiste van Vermont het met haar, baie tot die verbasing van die graf
beraadslagende liggaam wie 'n Nuwe Engländer onder die term "Ons mense erken."
"Ons mense" op die eerste, het gedink dat dit 'n vreemde en onnodige toevoeging tot hul goed
opgeleide plaaslike eienaar, maar, so deeglik doeltreffend was Mej Ophelia in
haar pligsgetroue poog om haar plig te doen
deur haar Eleve, dat die kind het vinnig gegroei in genade en in die guns van die gesin en
omgewing.
Op die ouderdom van vrouwees, het sy deur haar eie versoek, gedoop was, en 'n lid geword het
van die Christelike kerk in die plek, en het soveel intelligensie, aktiwiteit en
ywer, en die begeerte om goed te doen in die wêreld,
dat sy op die laaste aanbeveel, en goedgekeur as 'n sendeling aan een van die
dryf in Afrika, en ons het gehoor dat dieselfde aktiwiteit en vindingrykheid wat, wanneer
'n kind, het haar so pluriforme en rusteloos gemaak
in haar ontwikkelinge, is nou werksaam is, in 'n veiliger en wholesomer wyse, in die onderrig van
die kinders van haar eie land.
PS - Dit sal 'n tevredenheid te sommige ma te wees, ook om te sê dat sommige
navrae, wat te voet deur Madame de Thoux gestel is, het onlangs gelei tot die
ontdekking van Cassy se seun.
As 'n jong man van energie, het hy ontsnap het,' n paar jaar voor sy ma, en
ontvang is en opgevoed is deur vriende van die onderdrukte in die noorde.
Hy sal binnekort volg sy gesin na Afrika.