Tip:
Highlight text to annotate it
X
Siddhartha deur Hermann Hesse HOOFSTUK 3.
GOTAMA
In die dorp Savathi, elke kind het geweet dat die naam van die verhewe Boeddha, en elke
huis is bereid om die aalmoes-bakkie van Gotama se dissipels te vul, die stilte smeek
kinders.
Naby die dorp se gunsteling plek Gotama om te bly, die bos Jetavana, wat die
ryk. handelaar Anathapindika, 'n gehoorsame dienaar van die verhewe, gegee het
hom en sy mense vir 'n geskenk.
Alle stories en antwoorde, wat die twee jong ascetics ontvang het in hul soektog na
Gotama se gewoon het, het gewys hulle na hierdie gebied.
En aankom by Savathi, in die heel eerste huis, voor die deur van wat hulle
gestop om te bedel, kos is vir hulle aangebied, en hulle aanvaar die kos, en
Siddhartha vra die vrou, wat oorhandig hulle die kos:
"Ons wil graag om te weet, o liefdadigheid een, waar die Boeddha woon, die waardigste
een, vir ons is twee Samanas uit die bos en ons het gekom om hom te sien, die volmaak
een, en die leer om te *** uit sy mond. "
Quoth die vrou: "Hier kom jy werklik op die regte plek, jy Samanas
die bos.
Jy moet weet, in Jetavana, in die tuin van Anathapindika is waar die verhewe
woon.
Daar het jy pelgrims sal spandeer die nag, want daar is genoeg spasie vir die
sonder getal, wat kleinvee, die leer uit sy mond te ***. "
Dit het Govinda gelukkig en vol vreugde het hy uitgeroep: "Wel, wel, so ons bereik
ons bestemming, en ons pad gekom het tot 'n einde!
Maar sê ons, o moeder van die pelgrims, ken jy hom, die Boeddha, het jy hom gesien het
met jou eie oë "Quoth die vrou:" Baie keer het ek gesien het?
hom, die verhewe.
Op baie dae, het ek hom gesien het, loop deur die stegies in die stilte, die dra van sy
geel mantel, die aanbieding van sy aalmoese-bakkie by die deure van die huise, in stilte verlaat
met 'n vol bak. "
Verblydend, Govinda geluister en wou vra, en nog baie meer ***.
Maar Siddhartha het by hom aangehou om te loop.
Hulle bedank en links en skaars het om vir aanwysings te vra, eerder baie pelgrims
en monnike sowel van Gotama se gemeenskap was op hul pad na die Jetavana.
En omdat hulle dit in die nag bereik het, was daar voortdurende aankoms, uitroepe en praat van
diegene wat skuiling gesoek en dit gekry het.
Die twee Samanas, gewoond is aan die lewe in die bos, wat vinnig en sonder om
enige lawaai 'n plek om te bly en rus daar tot die oggend.
Op die sonsopkoms, het hulle met verbasing gesien hoe 'n groot skare van gelowiges en nuuskierig
mense die nag deurgebring het hier.
Op al die paaie van die wonderlike Grove, monnike in geel klere geloop, onder die bome
hulle het gaan sit hier en daar, in diep nadenke - of in 'n gesprek oor
geestelike sake, die skaduryke tuin kyk
soos 'n stad vol mense, bruisende soos bye.
Die meerderheid van die monnike het met hul aalmoese-gereg, kos in die stad in te samel
vir hulle middagete, die enigste maaltyd van die dag.
Die Boeddha homself die Verligte Een, was ook in die gewoonte om van hierdie stap te neem
om te bedel in die oggend.
Siddhartha het hom gesien en hy het dadelik herken hom as 'n God het hom gewys
na hom uit.
Hy het hom gesien hoe hy 'n eenvoudige man in 'n geel kleed, met die aalmoese-gereg in sy hand, loop
stilte. "Kyk hier!"
Siddhartha saggies gesê Govinda.
"Hierdie een is die Boeddha." Aandagtig, Govinda kyk by die monnik in
die geel kleed, wat op geen manier wat verskil van die honderde ander monnike blyk te wees.
En gou, Govinda ook besef: Dit is die een.
En hulle het Hom gevolg, en hy het hom.
Die Boeddha het op sy manier, beskeie en diep in sy gedagtes, sy kalm gesig was
nie gelukkig of hartseer, dit was stil en innerlik te glimlag.
Met 'n versteekte glimlag, stil, kalm, ietwat lyk soos 'n gesonde kind, die Boeddha
geloop het, gedra die kleed en sy voete net soos almal van sy monnike het, volgens
'n akkurate reël.
Maar sy gesig en sy loop, sy rustig verlaag oogopslag, sy stil hangende hand
en al die vinger van sy stil hangende hand uitgedruk vrede, uitgedruk
perfeksie, nie soek nie, het nie
boots, blaas saggies in 'n unwhithering kalm, 'n unwhithering lig, 'n
untouchable vrede.
So Gotama na die dorp geloop het om aalmoese te versamel, en die twee Samanas
hom uitsluitlik deur die volmaaktheid van sy kalm, erken deur die stilte van sy
voorkoms, waarin daar was geen
soek, geen begeerte, geen nagemaakte, geen poging om gesien te word nie, net die lig en vrede.
"Vandag het ons die leringe sal uit sy mond ***." Sê Govinda.
Siddhartha het nie beantwoord.
Hy voel 'n bietjie nuuskierigheid vir die leerstellings, het hy nie glo dat hulle sal leer
hom iets nuuts, maar hy het, net soos Govinda het, het gehoor dat die inhoud van hierdie
Boeddha se leerstellings weer en weer, maar
hierdie verslae net verteenwoordig tweede of derde-hand inligting.
Maar hy kyk aandagtig Gotama se kop, sy skouers, sy voete, sy stil
hangend hand, en dit was vir hom asof elke lid van elke vinger van die hand
was van hierdie leer, het gepraat van, blaas
, blaas die geurige, glinster van die waarheid.
Hierdie man, hierdie Boeddha was waarheid tot die gebaar van sy laaste vinger.
Hierdie man was heilig. Nog nooit tevore nie, het Siddhartha vereerd 'n
persoon so baie, nog nooit tevore het hy 'n persoon wat so veel as hierdie een liefgehad het.
Hulle het albei die Boeddha totdat hulle by die dorp en dan terug in
stilte, vir hulle self van plan was om op hierdie dag uit te onthou.
Hulle sien Gotama terugkeer - wat hy geëet het, kon nie eens aan 'n voël se
eetlus, en hulle het hom gesien hoe hy aftree in die skaduwee van die mango-bome.
Maar in die aand, wanneer die hitte afgekoel en almal in die kamp begin
gewoel en versamel rondom, hulle het gehoor hoe die Boeddha-onderrig.
Hulle het nooit sy stem gehoor, en dit is ook volmaak, was van volkome kalmte, was
vol van vrede.
Gotama geleer die leringe van die lyding van die oorsprong van lyding, van die pad na
verlig ly. Kalm en duidelik het sy stil toespraak gevloei
aan.
Lyding was lewe, vol van swaarkry, was die wêreld, maar verlossing van lyding het
is gevind: verlossing is verkry deur hom wat die pad van die Boeddha sou loop.
Met 'n sagte, maar tog ferm stem die verhewe een gepraat het, het die vier belangrikste leerstellings geleer.
geleer die agtvoudig pad, hy het geduldig die gewone pad van die leringe van
die voorbeelde van die herhalings, helder
en sy stem sweef rustig oor die luisteraars, soos 'n lig, soos 'n sterrehemel.
Toe die Boeddha nag het reeds geval - sy toespraak geëindig, het baie 'n pelgrim trap
vorentoe en gevra het om te aanvaar in die gemeenskap, skuiling gesoek in die leer.
En Gotama aanvaar hulle deur te praat: "Julle het gehoor die leringe Wel, dit het gekom
aan jou goed. So saam met ons en wandel in heiligheid, om te sit
'n einde aan alle lyding. "
Kyk, dan Govinda, die skaam een, het ook na vore getree en het gepraat: "Ek neem ook my
toevlug in die verhewe en sy leerstellings, "het hy gevra om te aanvaar
die gemeenskap van sy dissipels en aanvaar is.
Daarna, toe die Boeddha het afgetree het vir die nag, Govinda draai om
Het Siddhartha en met gretig: "Siddhartha, is dit nie my plek om jou te bekijven.
Ons het albei gehoor van die verhewe, ons het beide beskou die leringe.
Govinda die leringe gehoor het, het hy toevlug in dit.
Maar jy, my vereer vriend, jy ook nie wil hê dat die pad van verlossing te loop?
Wil jy om te huiwer, doen wat jy wil nie langer wag? "
Siddhartha wakker asof hy aan die slaap, toe hy *** Govinda se woorde.
Vir 'n lang Tome, hy kyk in Govinda se gesig.
Dan praat hy rustig, in 'n stem sonder bespotting: "Govinda, my vriend, jy het
hierdie stap geneem, jy het hierdie pad gekies.
Altyd, O Govinda, jy is my vriend, jy was nog altyd een stap agter my geloop het.
Dikwels het ek gedink: Sal nie Govinda vir een keer ook 'n stap deur homself, sonder
my uit sy eie lewe?
Kyk, nou is jy in 'n man verander en is die keuse van jou pad vir jouself.
Ek wens dat jy dit sal gaan tot die einde, o, my vriend, dat jy sal vind
redding! "
Govinda, nie ten volle verstaan dit nog nie, herhaal sy vraag in 'n ongeduldige
Toon: "Praat, ek smeek jou, my skat!
Sê vir my, want dit kan nie op enige ander wyse, dat jy ook my geleer vriend, sal
neem jou toevlug met die verhewe Boeddha! "
Siddhartha sy hand op Govinda se skouer: "Jy het nie my goeie wens om te ***
vir jou, o Govinda.
Ek herhaal: Ek wens dat jy sou hierdie pad gaan tot die einde, dat u
vind verlossing! "
In hierdie oomblik, Govinda besef dat sy vriend hom verlaat het, en hy het begin om te
ween. "Siddhartha!" Het hy uitgeroep lamentingly.
Siddhartha het vriendelik met hom gepraat het: "Moenie vergeet nie, Govinda, dat jy nou is een van
die Samanas van die Boeddha!
Jy het self jou huis en jou ouers, jou geboorte afstand en
besittings, jou vrye wil afstand doen afstand van alle vriendskap.
Dit is wat die leringe, dit is wat die verhewe een wil hê.
Dit is wat jy vir jouself wou hê. Môre Ag Govinda, ek verlaat jou. "
Vir 'n lang tyd, het voortgegaan om die vriende in die bos loop, want 'n lang tyd, het hulle
daar gaan lê en slaap nie gevind nie.
En oor en oor weer, Govinda n beroep op sy vriend, moet hy hom vertel waarom hy nie
wil toevlug te soek in Gotama se leerstellings, die skuld wat hy sou vind in hierdie
leerstellings.
Maar Siddhartha het hom elke keer weg en het gesê: "Wees inhoud, Govinda!
Baie goed is die leerstellings van die verhewe, hoe kon ek 'n fout in hulle? "
Baie vroeg in die oggend, 'n volgeling van Boeddha, een van sy oudste monnike, het
deur middel van die tuin en roep almal wat na hom wat as beginners hulle toevlug geneem
in die leer, hulle aantrek in die
geel kleed en om hulle te onderrig in die eerste leerstellings en pligte van hul
posisie.
Toe breek die Govinda los, omhels weer sy kinderjare vriend en verlaat met
die beginners. Maar Siddhartha deur die bos geloop.
verlore in gedagte.
Toe het hy gebeur Gotama, die verhewe een te ontmoet, en toe hy groet hom met
respek en die Boeddha se blik was so vol van liefde en kalmte, die jong man
gedagvaar is sy moed en vra die
agbare een vir die toestemming om met hom te praat.
Stil die verhewe knik sy goedkeuring.
Quoth Siddhartha: "Gister, oh verhewe 1, het ek is bevoorreg om te *** jou
wonders leer. Saam met my vriend, het ek kom uit
ver, jou leer om te ***.
En nou is my vriend gaan bly saam met jou mense, het hy sy toevlug geneem met
jou. Maar ek sal weer begin op my vreemdelingskap. "
"As jy wil," het die agbare een het beleefd.
"Te vet is my toespraak," het voortgegaan Siddhartha, "maar ek wil nie te laat
verhoog sonder om eerlik vertel hom my gedagtes.
Is dit asseblief die agbare een vir een oomblik langer na my luister? "
Die Boeddha knik stil, sy goedkeuring.
Quoth Siddhartha: "Een ding, o waardigste, het ek bewonder in jou
leer die meeste van almal.
Alles in jou leer baie duidelik is, is bewys, jy is die aanbieding van die
die wêreld as 'n perfekte ketting, 'n ketting wat nooit en nêrens gebreek, 'n ewige ketting
waarvan die skakels van oorsake en gevolge.
Nog nooit tevore nie, het dit so duidelik gesien het, nog nooit tevore nie, dit is
so onomwonde, waarlik, die hart van elke Brahman sterker te klop met
liefde, nadat hy gesien het die wêreld deur middel van
jou leer perfek verbind is, sonder gapings, helder soos 'n kristal, wat nie afhanklik van
kans, nie afhanklik van die gode.
Of dit kan goed of sleg, of lewe volgens dit sou ly
of vreugde, ek wil nie te bespreek, moontlik dit is nie noodsaaklik is nie, maar die eenvormigheid
van die wêreld, dat alles wat gebeur.
verbind word, wat die groot en die klein dingetjies is almal omring deur dieselfde
kragte van die tyd, deur die wet van die oorsake, wat tot stand kom en sterf, is dit
wat helder skyn uit jou verhewe leer, oh volmaak een.
Maar volgens jou eie leringe, hierdie eenheid en die nodige volgorde van alle
dinge is nogtans in een plek gebreek, deur middel van 'n klein gaping in die wêreld van die eenheid is
ingeneem word deur iets vreemd, iets nuuts,
iets wat nie daar voor, en wat nie aangetoon kan word en kan nie
bewys word: dit is jou leerstellings van die wêreld oorwin, van verlossing.
Maar met hierdie klein gaping, met hierdie klein verbreking, die hele ewige en 'n eenvormige
van die wêreld wat uitmekaar breek om weer te verval.
Vergewe my asseblief vir die uitdrukking van hierdie beswaar. "
Rustig, het Gotama het na hom geluister, staan.
Nou is hy gepraat het, het die vervolmaak, met sy soort, met sy beleefd en helder stem:
"Jy het gehoor die leer, o seun van 'n Brahman, en goed is vir jou wat jy het
gedink het oor dit so diep.
Jy het 'n gaping in, 'n fout gevind. Jy moet *** oor dit verder.
Maar wees gewaarsku, o Soeker van kennis, van die bos van menings en van die argument
oor woorde.
Daar is niks om te menings, kan hulle mooi of lelik, slim of 'n dwaas,
almal kan ondersteun of verwerp hulle.
Maar die leringe, jy het van my gehoor het, is geen mening nie, en hulle doel is nie
Verduidelik die wêreld aan diegene wat kennis soek.
Hulle het 'n ander doel, hul doel is om die verlossing van lyding.
Dit is wat Gotama leer, niks anders nie. "" Ek wens dat jy, o verhewe een, sal nie
kwaad vir my, "sê die jong man.
"Ek het nie met julle gespreek soos hierdie met jou te argumenteer, om te argumenteer oor die woorde.
Jy is werklik reg, daar is min te menings.
Maar laat my hierdie een ding sê: Ek het nie getwyfel het in wat jy vir 'n enkele oomblik.
Ek het nie twyfel vir een oomblik dat jy Buddha is, dat jy die bereik
doel te bereik, die hoogste doel na so baie duisende van Brahmane en die seuns van
Brahmane is op die pad.
Jy het verlossing van die dood. Dit kom na jou in die loop van jou
eie soek, op jou eie pad deur gedagtes, deur middel van meditasie, deur
realisaties deur Verligting.
Dit het tot julle nie gekom deur middel van leringe!
En is dus my denke, O verhewe 1, - niemand sal kry redding deur middel van
leer!
Jy sal nie in staat wees om oor te dra en vir almal, o eerbiedwaardige 1 sê, in die woorde en
deur leringe wat met jou gebeur het in die uur van verligting!
Die leringe van die verligte Boeddha bevat, dit leer baie baie om te leef
regverdig, te vermy wat verkeerd is.
Maar daar is een ding wat dit so duidelik, so agbare leer nie
bevat: hulle bevat nie die geheim van wat die verhewe een ervaar het is vir
het, het hy alleen onder die honderde duisende.
Dit is wat ek gedink het en besef, toe ek gehoor het die leringe.
Dit is die rede waarom ek steeds my reis - nie ander, beter leer om te soek, want ek weet
daar is nie, maar om weg te gaan van alle leringe en alle onderwysers en my te bereik
doel deur myself of om te sterf.
Maar dikwels sal ek *** van hierdie dag, o verhewe 1, en van hierdie uur, wanneer my oë
kyk na 'n heilige man. "
Die Boeddha se oë stil-stil na die grond kyk, rustig, in 'n perfekte kalmte sy
onpeilbaar gesig glimlag.
"Ek wil die eeue oue een praat stadig," dat jou gedagtes, sal nie in die fout.
dat jy die doel sal bereik!
Maar sê vir my: Het jy gesien hoe die skare van my Samanas, baie van my broers, wat
skuil in die leringe?
En glo jy, o vreemdeling, oh Samana, jy glo dat dit beter sal wees vir
hulle al die afstand doen van die leer en in die lewe van die wêreld en om terug te keer
begeertes? "
"Ver is so 'n gedagte van my gedagtes," uitgeroep Siddhartha.
"Ek wens dat hulle sal almal bly met die leer, dat hulle hul sal bereik
doel!
Dit is nie my plek om n ander persoon se lewe te oordeel nie.
Slegs vir myself, vir my alleen, ek moet besluit, moet ek gekies het, ek moet weier.
Verlossing van die self is wat ons Samanas soek, O verhewe 1.
As ek net was een van die dissipels, o eerbiedwaardige, sou ek vrees dat dit dalk
met my gebeur dat skynbaar net bedrieglik my self sou wees kalm en wees
verlos het, maar dat dit in die waarheid sou lewe
aan en groei, dan het ek my self vervang met die leer my plig om te volg
jy, my liefde vir jou, en die gemeenskap van die monnike! "
Met die helfte van 'n glimlag, met 'n onwrikbare openheid en vriendelikheid, Gotama kyk in
die vreemdeling se oë en groet hom met 'n skaars merkbare gebaar te verlaat.
"Jy is verstandig, o Samana.", Die agbare een het.
"Jy weet hoe om verstandig te praat nie, my vriend. Wees bewus van te veel wysheid! "
Die Boeddha het omgedraai, en sy blik en die helfte van 'n glimlag bly vir ewig geëts in
Siddhartha se geheue.
Ek het voorheen nooit gesien dat 'n persoon oogopslag en glimlag, sit en op hierdie manier te loop, het hy
gedagte nie, waarlik, ek wil in staat wees om te kyk en te glimlag, sit en op hierdie manier loop ook, dus
gratis, so eerwaardige, so versteek, so oop, so kind soos en misterieus.
Voorwaar, net 'n persoon wat in die bereiking van die binneste deel van sy self daarin geslaag het
blik en loop op hierdie manier.
Goed so, ek sal ook probeer om die diepste deel van my self te bereik.
Ek het 'n man, Siddhartha gedink, 'n enkele man, voor wie se ek wil hê om te verlaag my
oogopslag.
Ek wil nie my blik te verlaag voor 'n ander, nie voor al die ander.
Geen leringe sal lok my nie meer nie, aangesien hierdie man se leringe het my nie verlei.
Ek word beroof deur die Boeddha, *** Siddhartha, ek word beroof, en selfs meer hy
wat aan my gegee het.
Hy het my ontneem van my vriend, die een wat in my geglo het en nou glo in
hom het wat my skaduwee en is nou Gotama se skaduwee.
Maar hy het aan my gegee Siddhartha, myself.