Tip:
Highlight text to annotate it
X
Siddhartha deur Hermann Hesse HOOFSTUK 11.
OM
Vir 'n lang tyd, die wond aan die brand te steek.
Baie van 'n reisiger Siddhartha moes pont oor die rivier wat deur 'n vergesel
seun of 'n dogter, en hy het nie een van hulle sonder afguns hom, sonder om te ***: "So
baie, so baie duisende het hierdie soetste van geluk - hoekom ek nie?
Selfs slegte mense, selfs diewe en rowers het kinders en is lief vir hulle, en word
liefgehad deur hulle, almal behalwe vir my. "
So eenvoudig, so sonder rede het hy nou gedink, dus soortgelyk aan die kinderlik
mense wat hy geword het.
Anders as voorheen, het hy nou kyk op mense, minder slim, minder trots nie, maar eerder
warmer, meer nuuskierig, meer betrokke te raak.
Toe hy ferried reisigers van die gewone soort, kinderlike mense, sakemanne,
krygers, vroue, het hierdie mense nie lyk vreemd vir hom soos wat hulle gebruik: hy verstaan
het, het hy verstaan en hul lewe gedeel.
wat nie gelei deur gedagtes en insig nie, maar slegs deur drange en wense, het hy
voel soos hulle.
Al was hy naby perfeksie en het met sy laaste wond, het dit nog gelyk
hom asof daardie kinderlike mense was sy broers, hulle nietige afgode, begeertes
besit, en belaglik aspekte was geen
meer belaglik vir hom verstaanbaar geword het, lief geword het
waardig van aanbidding vir hom.
Die blinde liefde van 'n moeder vir haar kind, die dom, blinde vermetelheid van 1 verwaand
vader vir sy enigste seun, die blinde, wilde begeerte van 'n jong, tevergeefs vrou vir juwele
en bewonderende *** van die mense, al hierdie
dring daarop aan, almal van hierdie kinderagtige dinge van hierdie eenvoudige, dwase, maar baie
sterk, sterk bly, sterk heersende drange en begeertes was nou geen
kinderagtige begrippe vir Siddhartha nie meer,
hy sien mense wat vir hulle ontwil, hulle sien die bereiking van oneindig baie vir hul
wille van die reis, die uitvoer van oorloë, lyding oneindig veel, met
oneindig baie, en hy kon lief hulle vir
dit, sien hy lewe, wat lewendig is, die onvernietigbare, die Brahman in elk van die
hul passies, elk van hul dade.
Van liefde en bewondering waardig was hierdie mense in hul blinde lojaliteit, hulle blind
krag en volharding.
Hulle het nie gebrek gehad nie, was daar niks wat die kundige, die denker, moes sit
hom bo hulle nie, behalwe vir 'n klein ding, 'n enkele, klein, klein ding: die
bewussyn, die bewuste gedagte van die eenheid van alle lewe.
En Siddhartha selfs getwyfel in baie 'n uur of hierdie kennis, het gedink
was dus hoog op prys gestel word, of dit kan ook nie dalk 'n kinderagtige idee
van die denkende mense, van die denke en kinderlike mense.
In alle ander opsigte, die wêreldse mense van gelyke rang aan die wyse manne, was
dikwels baie beter as hulle, net soos diere kan ook, na alles, in 'n paar oomblikke, lyk
superieur te wees aan mense in hulle moeilike
onverbiddelik prestasie wat nodig is.
Stadig gebloei, stadig ryp in Siddhartha die besef, die kennis,
watter wysheid eintlik was, wat was die doel van sy lang soektog.
Dit was niks anders as 'n gereedheid van die siel, 'n vermoë, 'n geheim is, almal om te ***
oomblik, terwyl die lewe van sy lewe, die gedagte van eenheid, in staat te wees om te voel en inasem
die eenheid.
Stadig hierdie geblom in Hom, is blink terug na hom uit Vasudeva se ou, kinderlike
gesig: harmonie, kennis van die ewige volmaaktheid van die wêreld, glimlag, eenheid.
Maar die wond nog steeds verbrand, verlangend en bitterlik Siddhartha gedink van sy seun,
sy liefde en sagtheid in sy hart gekoester het, toegelaat om die pyn te knaag aan hom.
die hele dwase dade van liefde.
Nie op sigself, sou hierdie vlam gaan uit.
En eendag, wanneer die wond geweld verbrand, Siddhartha ferried oor die
rivier, gedryf deur 'n hunkering, het van die boot af en was bereid om te gaan na die stad en
om te kyk vir sy seun.
Die rivier gevloei sag en stil, was dit die droë seisoen, maar sy stem klink
vreemd dit lag! Dit lag duidelik.
Die rivier het gelag, gelag helder en duidelik op die ou veerman.
Siddhartha gestop, buk hy oor die water, ten einde nog beter te ***, en hy het gesien
sy gesig wat in die stil bewegende waters, en in hierdie weerspieël gesig daar
was iets wat hom herinner,
iets wat hy vergeet het, en as hy daaroor gedink het, het hy gevind dat dit hierdie gesig.
soos nog 'n gesig, wat hy gebruik het om te leer ken en lief te hê en ook vrees.
Dit soos sy vader se aangesig, die Brahman.
En hy onthou hoe hy 'n lang tyd gelede, as 'n jong man, het sy vader gedwing om te
laat hom gaan na die terugkeer, hoe hy het sy afskeid slaap vir hom, hoe hy weg is en
het nog nooit terug te kom nie.
Het sy pa nie ook dieselfde pyn vir hom, wat hy nou vir sy gely het gely
seun? Het sy pa nie lankal gesterf het, alleen,
sonder gesien het weer sy seun?
Het hy nie die selfde lot vir hom om te verwag?
Was dit nie 'n komedie, 'n vreemde en dom saak, hierdie herhaling, dit loop
om in 'n noodlottige sirkel?
Die rivier het gelag. Ja, so dit was nie, alles kom terug, wat
het nie gely en opgelos word tot sy einde, is dieselfde pyn en
weer.
Maar Siddhartha wil terug in die boot en ferried terug na die hut, *** van sy
Vader, *** sy seun, gelag deur die rivier, by die kans met hom, neig
teenoor wanhoop, en nie minder nie neig
die rigting van die lag saam (? uber?) homself en die hele wêreld.
Ag, die wond was nie blom nie, sy hart is nog steeds besig om sy lot,
blymoedigheid en oorwinning is nog nie skyn uit sy lyding.
Tog het hy gevoel het hoop, en nadat hy teruggekeer het na die hut, het hy gevoel 'n
die bedwingen begeerte om oop te maak na Vasudeva, om te wys vir hom alles, die meester van
luister, om alles te sê.
Vasudeva in die hut sit en weef 'n mandjie.
Hy het nie meer gebruik word om die veerboot, is sy oë swak begin om te kry, en nie net sy
oë, sy arms en hande as goed.
Onveranderd en bloeiende was net die vreugde en die vrolike welwillendheid van sy gesig.
Siddhartha gaan sit langs die ou man stadig begin hy praat.
Wat hulle nog nooit gepraat het, het hy nou vir hom gesê, sy loop na die stad, by
daardie tyd van die brandende wond van sy afguns in die oë van 'n gelukkige vaders, van sy
kennis van die dwaasheid van sulke wense van sy vergeefse stryd teen hulle.
Hy berig alles, het hy in staat was om alles, selfs die mees embarrassing om te sê
dele, alles kan gesê word, alles getoon, alles wat hy kon vertel.
Hy het sy sweer, het ook vertel hoe hy vandag gevlug het, hoe hy ferried oor die
water, 'n kinderagtige hardloop weg, bereid is om te loop na die stad, hoe die rivier het gelag.
Terwyl hy gepraat het, het vir 'n lang tyd, terwyl Vasudeva luister met 'n stil
gesig, Vasudeva se luister het Siddhartha 'n sterker gevoel as ooit tevore, het hy
voel hoe sy pyn, sy vrese gevloei
vir hom: hoe sy geheime hoop gevloei oor, kom terug na hom van sy eweknie.
Sy wond te wys na hierdie luisteraar was dieselfde as dit in die rivier te bad, totdat dit
het afgekoel en een met die rivier.
Terwyl hy nog praat, steeds erken en bely, Siddhartha gevoel
meer en meer dat dit nie meer Vasudeva, nie meer 'n mens, wat
luister na Hom, dat hierdie bewegingloos
luisteraar is met die opname van sy belydenis in homself soos 'n boom die reën nie, dat hierdie
bewegingloos man was die rivier self, dat Hy God self was, dat hy die ewige
self.
En terwyl Siddhartha ophou *** aan hom en sy wond, die verwesenliking van
Vasudeva se verander karakter in besit geneem het van hom, en hoe meer hy het gevoel dat dit
en aangegaan, die minder wonders
het, hoe meer het hy besef dat alles in orde en natuurlike, dat
Vasudeva het reeds vir 'n lang tyd soos hierdie, amper vir ewig, dat slegs hy het
nie heeltemal erken, ja, dat hy self het amper dieselfde toestand bereik.
Hy het gevoel dat hy nou oud Vasudeva sien as die mense sien die gode, en
dat dit kon nie duur nie, in sy hart, hy begin het bied sy afskeid te Vasudeva.
Deeglike dit alles, het hy gepraat aanhoudend.
Toe hy klaar gepraat het, Vasudeva draai sy vriendelike oë, wat gegroei het
effens swak is, by hom, het niks gesê nie, laat sy stille liefde en blymoedigheid,
verstand en kennis om op hom skyn.
Hy het Siddhartha se hand, lei hom na die stoel sit by die bank, gaan sit saam met hom, glimlag
by die rivier. "Jy het gehoor lag nie," het hy gesê.
"Maar jy het nie alles gehoor.
Kom ons luister, julle meer sal *** "hulle het geluister.
Saggies het geblaas die rivier, en sing in baie stemme.
Siddhartha kyk in die water, en foto's aan hom verskyn het in die bewegende water:
sy vader verskyn, eensaam, die rou oor sy seun, hy self verskyn het, eensaam, het hy
ook verbind word met die slawerny van die
hunkering na sy verre seun, verskyn sy seun, eensaam so goed, die seun, gulsig
die gedruis langs die brandende loop van sy jong wil, elkeen opskrif vir sy
doel, elkeen 'n obsessie met die doel, elkeen lyding.
Die rivier saam met 'n stem van lyding, verlangend dit gesing, verlangend, dit gevloei
teenoor sy doel te bereik, lamentingly sy stem sing.
"*** jy?"
Vasudeva se stom blik gevra. Siddhartha knik.
"Luister beter!" Vasudeva gefluister.
Siddhartha 'n poging om beter te luister.
Die beeld van sy vader, na sy eie beeld, die beeld van sy seun saamgesmelt, na Kamala se beeld
het ook verskyn en versprei is, en die beeld van Govinda, en ander beelde en
hulle saamgesmelt met mekaar, het alles
in die rivier, onder leiding van alles, synde die rivier, vir die doel, verlange, verlang,
lyding, en die rivier se stem klink vol van verlange, vol van die brandende wee, vol
onverzadigbare begeerte.
Vir die doel, die rivier op pad was, Siddhartha sien dit haas, die rivier,
En wat van hom en sy geliefdes en van alle mense bestaan het, het hy ooit gesien het, al
hierdie golwe en die waters is haastig,
lyding, na doelwitte, baie doelwitte, die waterval, die dam, die stroomversnellings, die see,
en al die doelwitte bereik is, en elke doel is gevolg deur 'n nuwe een, en die water
verander in waterdamp en opgestaan het na die hemel,
het in die reën en gooi uit die hemel neergedaal, het in 'n bron, 'n stroom, 'n
rivier, onder leiding vorentoe weer, spoel weer.
Maar die verlange stem het verander.
Dit is steeds opgewonde geraak het, vol van lyding, soek, maar ander stemme het dit by.
stemme van blydskap en van ly, goeie en slegte stemme, lag en hartseer kinders, 'n
honderd stemme, 'n duisend stemme.
Siddhartha geluister. Hy was nou niks anders as 'n luisteraar
heeltemal gekonsentreer op luister, heeltemal leeg, het hy gevoel het, wat hy nou gehad het
klaar leer om te luister.
Dikwels voor, hy dit alles gehoor het, het hierdie baie stemme in die rivier, vandag het dit het geklink
nuwe.
Al, kan hy nie meer vertel van die vele stemme uitmekaar, nie die gelukkige mense van die
huil van kinders, die kinders van die kinders van dié van mans nie, het hulle almal bymekaar hoort,
die klaaglied van verlange en die
lag van die kundige, die skree van woede en die gekerm van die sterwende
kinders, alles was een, was alles verweef en verbind, verstrengel 1
duisend maal.
En alles saam, al die stemme, al die doelwitte te bereik, al die verlange, al die lyding, alle
plesier, alles wat goed en kwaad, al hierdie dinge saam was die wêreld.
Dit alles saam die vloei van gebeure was, was die musiek van die lewe.
En toe Siddhartha aandagtig luister na die rivier, die lied van 'n
duisend stemme, toe hy nie geluister het na die lyding of die lag, wanneer hy
nie bind sy siel tot 'n bepaalde
stem en oorstroom sy self in, maar toe hy *** hulle almal, beskou
geheel, die eenheid, dan is die groot lied van die duisend stemme bestaan van 'n enkele
woord, wat was om: die volmaaktheid.
"*** jy," Vasudeva se blik weer gevra. Helder, was Vasudeva se glimlag skyn,
swaai stralend oor al die plooie van sy ou gesig, soos die Om in die swaai
lug oor al die stemme van die rivier.
Helder sy glimlag skyn, wanneer hy kyk na sy vriend, en helder dieselfde
glimlag het nou begin om te skyn oor Siddhartha se gesig so goed.
Sy wond gebloei, sy lyding is blink, het sy self in die gevlieg
eenheid. In hierdie uur, Siddhartha opgehou om te veg
sy lot, gestop ly.
Op sy gesig floreer die vrolikheid van 'n kennis, wat nie meer teengestaan deur
'n wil is, wat weet volmaaktheid, wat in ooreenstemming met die vloei van gebeure is, met
die stroom van die lewe, vol simpatie vir
Die pyn van ander, vol simpatie vir die plesier van ander, gewy aan die
vloei, wat deel uitmaak van die eenheid.
Wanneer Vasudeva opgestaan het uit die stoel sit by die bank, toe hy in Siddhartha se oë kyk
en die vrolikheid van die kennis wat skyn in hulle gesien het, het hy saggies aan sy
skouer met sy hand, in hierdie versigtig en
tender wyse, en gesê: "Ek het gewag vir hierdie uur, my liewe.
Nou dat dit gekom het, laat my verlaat.
Vir 'n lang tyd, het ek gewag vir hierdie uur, vir 'n lang tyd, ek is Vasudeva
die veerman. Nou is dit genoeg.
Vaarwel, hut, afskeid, rivier, afskeid, Siddhartha! "
Siddhartha het 'n diep buig voor hom wat sy afskeid bie.
"Ek het dit bekend is," sê hy sag.
"Jy gaan in die bos?" "Ek gaan in die bos, ek gaan in
die eenheid, "gepraat Vasudeva. met 'n blink glimlag.
Met 'n blink glimlag, hy het; Siddhartha het Hom verlaat.
Met 'n diep vreugde, met diep plegtigheid wat hy het Hom verlaat, het sy stappe vol
vrede, het sy kop vol van die glans, sy liggaam is vol van die lig gesien.